2011年12月31日 星期六
2011年12月13日 星期二
我不想要李大仁
文／貝莉
很久沒這樣跟著一部偶像劇了，《我可能不會愛你》是難得有從開頭到結尾都挺喜歡的偶像劇。其中值得討論的議題很多，網路上更老見到許多人在講著：「啊，好想要大仁哥啊！」
正當所有人在如火如荼地，我甚至懷疑月老廟最近的火紅心願可能就是「我想要一個李大仁」時，很難得的有個人跟我有相同想法，在雜誌社工作的朋友M，就在我們週末的居家麻辣鍋之觀賞《我可能不會愛你》大會時，突然冒出一句：「說真的，我不想要李大仁，他太溫吞了，我受不了。」 「喔，我也是。」我吃著我的鴨血，十分迅速地回答。
大仁哥，你怎能愛一個女人愛了幾十年都只想扮演「好朋友」，眼睜睜地看著他跟人走，就一直讓自己默默地受傷，直到女人發現，你才有勇氣表白？
大仁哥，我當然知道這是因為總共十三集你需要這樣演，畢竟我也買單很高興地跟著看了很多集。
可是大仁哥，你什麼都讓、什麼都好，會不會因此以後誕生更多公主病少女要每個人都比照你的模式，使得他們無法從劇情中醒來？
當關掉電視，回到現實生活時，我是很明確知道，我不會愛大仁哥的。
李大仁，其實是生命中一個在多數人生活裡出現的角色美化版，只是我們都忽略、都忘記，都蓄意或者是傻氣地把對方的好當做是「友情」，對方不講，就會繼續忽略下去，這是對於我們沒感覺的「大仁哥」。
至於有感覺的，只要覺得是好朋友，又似乎有些曖昧，可是又找不到答案，搞不好我們就會自動變身為《真愛挑日子（One Day）》裡安海瑟威扮演的艾瑪，換我們嘴硬說沒有，心底卻在痴痴地等了。
很多人都說著：「好想要一個大仁哥」其實靜下心來看，也許你們周遭曾經出現過，或者正有一個大仁哥，只是他沒那麼帥、那麼可愛、那麼浪漫，但你們真的是好朋友……別忘了，程又青，一開始也是完全沒發現大仁的心意啊！而那位現實生活中的「大仁哥」如果不是陳柏霖，你們一樣會愛他、接受他嗎？
其實，現實殘酷的是，也許你我，都曾經拒絕過類似李大仁的男孩，他會在你難過時第一時間出現、失戀時陪著你看風景、開心時陪著你笑、無聊時陪著你吃飯，兩人或許還約定彼此是一輩子的朋友。
更難堪點的是，有時，你分明知道這位現實生活中的大仁哥喜歡你，你就是默默地佔著他便宜，打著「我們是好朋友」或「我們是好兄妹（姊弟）」一直被放在一個特別的位置。
而說穿了，你也知道，你不想跟這個大仁在一起，可是你享受他對你的好。他可能沒那麼帥、可能工作能力差了點、可能就是少了一味就像豬血糕少了香菜跟花生粉那樣，讓你就是吃不慣、愛不上。
可是這生中，我們都有可能，拒絕過一個，類《全民大悶鍋》版的李大仁。這生中，我們或許也扮演過「悲劇版」的李大仁。
別再說著：「我也好想要一個李大仁！」了，其實那個李大仁，也許一直在你身邊，你都沒發現，當你這樣激烈地喊著，並說著自己戀愛緣差勁時，他心中淌的血或許比你還多更多。
而你，如果正在當李大仁（或者是《真愛挑日子》的艾瑪），也許該讓自己翻到最後一集，雖然不見得人生是完美大結局，但總比歹戲拖棚到最後結局「有等於沒有」像某部讓網友罵翻的本土劇好。
順道一提，有人問我，覺得李大仁跟程又青是純友誼嗎？當然不是，李大仁一開始就愛他了。就像《真愛挑日子》裡的艾瑪跟達斯，他們可以先上床，才說當朋友，而明眼人都知道艾瑪愛死達斯了。
這不是純友誼，所以請大家也不要看完上述這兩部電影跟電視之後，就開始胡思亂想抓著枕邊人拷問他的所有異性朋友。
至於，如果你在看上述的兩部戲中，都想起了生活中的某個「朋友」，並且開始覺得有點小鹿亂撞時，那麼，就勇敢去試試看吧！
其實，我們都不需要李大仁，可是或許身邊，真的碰巧有個屬於我們自己，正適合的人。
正當所有人在如火如荼地，我甚至懷疑月老廟最近的火紅心願可能就是「我想要一個李大仁」時，很難得的有個人跟我有相同想法，在雜誌社工作的朋友M，就在我們週末的居家麻辣鍋之觀賞《我可能不會愛你》大會時，突然冒出一句：「說真的，我不想要李大仁，他太溫吞了，我受不了。」 「喔，我也是。」我吃著我的鴨血，十分迅速地回答。
大仁哥，你怎能愛一個女人愛了幾十年都只想扮演「好朋友」，眼睜睜地看著他跟人走，就一直讓自己默默地受傷，直到女人發現，你才有勇氣表白？
大仁哥，我當然知道這是因為總共十三集你需要這樣演，畢竟我也買單很高興地跟著看了很多集。
可是大仁哥，你什麼都讓、什麼都好，會不會因此以後誕生更多公主病少女要每個人都比照你的模式，使得他們無法從劇情中醒來？
當關掉電視，回到現實生活時，我是很明確知道，我不會愛大仁哥的。
李大仁，其實是生命中一個在多數人生活裡出現的角色美化版，只是我們都忽略、都忘記，都蓄意或者是傻氣地把對方的好當做是「友情」，對方不講，就會繼續忽略下去，這是對於我們沒感覺的「大仁哥」。
至於有感覺的，只要覺得是好朋友，又似乎有些曖昧，可是又找不到答案，搞不好我們就會自動變身為《真愛挑日子（One Day）》裡安海瑟威扮演的艾瑪，換我們嘴硬說沒有，心底卻在痴痴地等了。
很多人都說著：「好想要一個大仁哥」其實靜下心來看，也許你們周遭曾經出現過，或者正有一個大仁哥，只是他沒那麼帥、那麼可愛、那麼浪漫，但你們真的是好朋友……別忘了，程又青，一開始也是完全沒發現大仁的心意啊！而那位現實生活中的「大仁哥」如果不是陳柏霖，你們一樣會愛他、接受他嗎？
其實，現實殘酷的是，也許你我，都曾經拒絕過類似李大仁的男孩，他會在你難過時第一時間出現、失戀時陪著你看風景、開心時陪著你笑、無聊時陪著你吃飯，兩人或許還約定彼此是一輩子的朋友。
更難堪點的是，有時，你分明知道這位現實生活中的大仁哥喜歡你，你就是默默地佔著他便宜，打著「我們是好朋友」或「我們是好兄妹（姊弟）」一直被放在一個特別的位置。
而說穿了，你也知道，你不想跟這個大仁在一起，可是你享受他對你的好。他可能沒那麼帥、可能工作能力差了點、可能就是少了一味就像豬血糕少了香菜跟花生粉那樣，讓你就是吃不慣、愛不上。
可是這生中，我們都有可能，拒絕過一個，類《全民大悶鍋》版的李大仁。這生中，我們或許也扮演過「悲劇版」的李大仁。
別再說著：「我也好想要一個李大仁！」了，其實那個李大仁，也許一直在你身邊，你都沒發現，當你這樣激烈地喊著，並說著自己戀愛緣差勁時，他心中淌的血或許比你還多更多。
而你，如果正在當李大仁（或者是《真愛挑日子》的艾瑪），也許該讓自己翻到最後一集，雖然不見得人生是完美大結局，但總比歹戲拖棚到最後結局「有等於沒有」像某部讓網友罵翻的本土劇好。
順道一提，有人問我，覺得李大仁跟程又青是純友誼嗎？當然不是，李大仁一開始就愛他了。就像《真愛挑日子》裡的艾瑪跟達斯，他們可以先上床，才說當朋友，而明眼人都知道艾瑪愛死達斯了。
這不是純友誼，所以請大家也不要看完上述這兩部電影跟電視之後，就開始胡思亂想抓著枕邊人拷問他的所有異性朋友。
至於，如果你在看上述的兩部戲中，都想起了生活中的某個「朋友」，並且開始覺得有點小鹿亂撞時，那麼，就勇敢去試試看吧！
其實，我們都不需要李大仁，可是或許身邊，真的碰巧有個屬於我們自己，正適合的人。
2011年12月12日 星期一
何篤霖 從搬家三十三次到坐擁六棟房產
撰文：梁任瑋╱出處：今週刊778期╱2011.11.16
要在寸土寸金的台北市大安區買房子不容易；但能夠在這六年台北房價不斷高漲之際，在東區ＳＯＧＯ百貨商圈買進四間不動產，更加困難。
藝人何篤霖二○○五年開始買下北市敦化南路與仁愛路圓環住家之後，才開始認真專研房地產投資。除了一戶住家，目前他在忠孝東路四段共有三間商辦出租，但他更厲害的是，只靠著主持一個電視節目「命運好好玩」，拚出逾兩億元身價。
藝人收入時好時壞，對於金錢毫無安全感，穩定的房地產投資成為不少演藝人員的最愛，除了眾所周知的歌手費玉清是北市忠孝東路房產大戶，何篤霖堪稱東區「隱藏版」的投資Ａ咖。不為人知的是，啟發何篤霖開始努力工作賺錢的動力，是同樣身為藝人的曹西平。
一場四十天演出後 認真檢視起金錢觀
十幾年前，何篤霖與曹西平一起到海外作秀宣慰僑胞，兩人同住一房朝夕相處，曹西平每天替何篤霖洗腦，「你以為你很紅啊！可以每天買精品名牌，我告訴你，紅也是幾年的事，現在不存錢，等你不紅的時候，什麼都不剩……」當時何篤霖還是偶像歌手，事業如日中天，但面對前輩每天的教訓，只能在一旁點頭稱是。
「沒想到催眠的力量真的有用。」何篤霖瞪大眼睛認真地說。一開始，他也無法忍受曹西平每天在耳朵旁邊碎碎念，「但四十天結束回來後，曹西平的話宛如當頭棒喝，我整個人性情大變，開始計算每天有哪些錢是浪費的，不再隨便亂買衣服，也改掉出去玩的習慣。」
「至今我真的很感謝曹西平改變了我的金錢觀。」何篤霖說，有別於剛開始當藝人時隨便花錢，錢左手進來，右手就出去了，都不知道花到哪裡去。那次之後，他慢慢開始懂得儲蓄，原本對演藝事業不是很積極的何篤霖，也開始如拚命三郎般大量接觸工地秀、主持活動與戲劇演出，哪裡有通告找他上，他就上，也讓收入跟著水漲船高。
「一旦習慣節儉，就不知不覺學著不浪費。」為了省錢，何篤霖學著把物質慾望降到最低，即使他已經是家喻戶曉的藝人，卻可以過著比領死薪水的上班族消費還低的生活。
他不諱言，自己常去排隊買自助餐便當，為了省錢可以只拿白飯、兩個青菜、一塊豆腐，白飯淋滷汁，喝自助餐免費提供的湯，全部控制在五十元內就打發一餐。自從變成省錢達人後，他每次去電視台錄影，如果有吃不完的便當，他也會打包回家隔餐吃，何篤霖很自豪地說：「現在把我丟在世界任何一個角落，我都可以活得下去。」
幼年的顛沛流離 激起購屋找安定念頭
何篤霖如今在演藝事業上的成就，事實上，他從小就已接受環境的磨練。何篤霖的父母在他小學時離異，跟著母親的他，從此過著四處流離的生活，細數起來，他搬家次數竟高達三十三次！何篤霖永遠忘不了國小畢業典禮那天，他一回家，家裡所有東西被一搬而空，媽媽也不見了，他坐在空房子裡等，鄰居跑來告訴他，他媽媽要他等一下，搬家公司會來接他，於是他跟著家具與搬家公司司機坐了七小時的車子到高雄才見到媽媽。
四十年前，一位單親媽媽帶著三個孩子討生活，不僅要承受沉重的經濟壓力，也得面對外人異樣眼光，何篤霖甚至因為母親到孤兒院幫忙煮飯打雜，而住過孤兒院，與一群被父母遺棄的孩子一起生活。
有一次，何篤霖跟媽媽一起去擺地攤，突然警察來取締，身旁原本在賣東西的叔叔阿姨一哄而散，連媽媽都抓著包包跑掉了，只剩下他一個人孤伶伶站在路中間，這種「家」不見了的恐懼感，在他內心深處留下一道傷痕。
「仇恨與自卑是逼迫人生成長的力量。」回想起童年時動盪的生活，何篤霖說，「那種流離的不安全感，讓我從小對於家有一種特別的渴望。」 因此，趕快長大出去闖一片天的念頭，成為何篤霖兒時心中最大的志願。
何篤霖說，如今吃苦耐勞的性格，或許來自媽媽給他的基因。但有很長一陣子，他不願回想童年時那段痛苦的經歷，導致他對黃昏與陰天有一種莫名恐懼，直到這幾年，他接觸心靈課程，真正面對了孩童時的自己，他才明白，只有愛與感恩才能讓人生朝向正向。
何篤霖說，很多年前，他很受不了媽媽老是在家裡堆放過時的物品，甚至連小時候擺地攤賣剩的舊貨都還留著。有一次從台北搬到高雄左營眷村時，還不辭辛勞地載到南部去，「之後她還將這些舊貨拿去鄉下偏僻的市場擺攤賣光，後來我理解，那是媽媽證明自己生命『存在感』的方式，賺多少錢不是重點，但那是她在實踐生命的價值。」
同樣地，何篤霖直到十二年前買了八德路住家後，也才慢慢找到存在的價值。「我常說我是『北漂』，在台北漂泊的外地孩子，買房子後才真正找到歸屬感。」何篤霖三十四歲之前，在東區忠孝東路四段二一六巷租屋租了五年，每個月租金高達五萬元，一開始，他也覺得自己怎麼可能買得起東區的房子，但他覺得再這樣幫房東養房子也不是辦法，下定決心要買房子。
何篤霖當時考慮自己的能力，九九年先買松山區八德路四段、東興街口的電梯華廈，因為是七樓頂樓加蓋，他以每坪約二十多萬元，總價約九百八十萬元買下。○四年，何篤霖提早把房貸還清後，他擔心手頭上的現金沒有出路，會頓失工作的動力，開始想搬回東區。
○五年，何篤霖看上敦化南路與仁愛路圓環旁的一間五十四坪老公寓，並以每坪四十萬元以下的價位買下，如今已上漲至每坪八、九十萬元，潛在獲利超過一○○％。
「愈詛咒自己買不起房子，就永遠買不到房子！」何篤霖說，他賺錢的動力都來自每個月追著跑的房貸，雖然他每次買房子心裡也是提心弔膽的，但深信吸引力法則的他說，有一次他看上一間東區商辦，明知房價已經漲上來了，總價超過六千多萬元，他有點猶豫該不該買，於是他竟把物件資料表貼在房間牆上，每天抬頭不得不看到，日有所思、夜有所夢，最後衡量資金狀況可以負擔後就出手，他果然如願以償買到了房子。
「我買房子永遠都是當時最貴的天價，但我不投機，政府打房也不會影響到我。」親眼見證東區房價一路飆漲，何篤霖說，東區房子賣掉就買不回來了，所以他這幾間商辦從未打算處分。他甚至開玩笑說，投資房地產就像養啞巴兒子，不會給你出狀況，每個月該給你多少(租金)，一點都不會少，存房子當養老金，假如以後退休了，每十年賣一棟也足夠養老。
房地產心法一：懂得認錯停損
不過，幾棟房子買下來，歸納何篤霖的投資心法，還是房地產至理名言「地段、地段、地段」，原因是他曾在房地產投資跌過跤學到的教訓。四年前投資心靈教育中心的何篤霖，為了讓高雄分公司有一間教室，在高雄ＳＯＧＯ百貨三多商圈附近買了一間三百坪的商辦，剛過戶完成時，何篤霖站在偌大教室中央自我對話，「從小居無定所的我，現在居然可以有三百坪大的不動產，真的很滿足。」
可是，那間花了一千多萬元買的辦公室，經過了三、四年，心靈教室也只用了六十坪，其他二百四十坪不論怎麼租都租不掉，殘酷的現實，讓他回歸理性，「如果那一千多萬元放在台北市，現在房價都不知道漲到哪裡去。」何篤霖最後只以買進價高出一點賣出，扣掉管銷成本，幾乎沒有賺錢就出場。
房地產心法二：好地段才會增值
何篤霖買房子只看地段，從不看屋齡，他名下房產平均屋齡都超過四十年，這是因為十多年前，他曾買過天母磺溪旁一間預售小套房，六百萬元買進，但因房地產景氣不好，看著房價一直下跌，他最後以總價四百萬元斷頭賣出，之前付的房貸兩百萬元等於付諸流水。
因此，何篤霖東區的幾間商辦，也不會砸大錢裝潢，都用可移動式的家具取代昂貴的木工訂做。因為何篤霖當年以九百八十萬元買進八德路四段的住家，○五年他以一千兩百萬元賣掉，只把房租與裝潢賺回來而已，根本沒有賺錢。他說，「千萬不要把錢感性地花在裝潢，因為往往想搬家又捨不得，最後賣房子時，裝潢完全不能回收。」
房地產心法三：不自住者以易出租為考量
「因為我沒有要住，我一定買容易租出去的物件，而且最好是生活範圍之內。」相較過去到處投資房地產，這幾年何篤霖名下的三間商辦，全部集中在忠孝東路四段上，而且每一間步行距離都在五分鐘內，由於每戶坪數都在五十坪上下，大小適中，可選擇的房客較多元；但何篤霖也並非盲目投資，「精華地段的商辦不是每一棟都可以買，有些大樓會出租給酒店情色場所，出入分子會比較複雜，這種案子我就不碰。」
「要買房子，就是要務實地努力工作、省吃儉用。」何篤霖身邊也有不少造形師朋友看他投資房地產很有一套，經常向他請教如何才能擁有人生第一間房子。何篤霖勸他們，如果缺頭期款，就先向爸媽借，再控制自己的金錢消費，只要踏出第一步，後面就迎刃而解。
認識何篤霖近十年的富冠地產總經理田大權觀察，「何篤霖為了不給自己亂花錢的機會，把所有時間排滿工作，賺了錢之後就拿去買房子，有了房貸壓力，很清楚自己不能隨便斷了工作，於是就老老實實地當個電視公務員，準時到電視台錄影。」
「他是用最笨的方法買房。」田大權說， 何篤霖投資房地產模式就是不斷重複存錢、購屋、存錢，沒有什麼高明的技巧，但看過許多演藝人員浮沉的田大權認為，何篤霖雖然不是賺最多的藝人，但在演藝圈投資房地產排行榜上，應可排得上前三名。
田大權還記得，何篤霖幾年前想要搬到大安區時，曾畫了一張地圖給田大權，設定了自己想買房子的範圍，但他知道，地段好的房子很貴，於是就拚命賺錢去達成目標，抱持「絕對不會為了買而買」的心態是相當正確的。此外，何篤霖不碰自己不熟的地方，如今所有不動產都集中在台北市「蛋黃區」(指最精華的地段)。
何篤霖曾經投資過各種不同副業，但發現房地產投報率最好，而且他買房子買出了興趣，目前連北京都有置產，甚至去香港觀光，都不忘請當地仲介帶他看屋，誠如他當年唱紅的一首流行歌曲〈一生能有幾次選擇〉一般，多年之後，投資房地產可以說是何篤霖一生最好的選擇，也是這輩子永遠不變的守候。
啟耀傳裁員╱奇美電：無人力調整規劃
作者：記者詹惠珠╱台北報導╱聯合新聞網╱2011.11.28
減薪、裁員低潮衝擊科技業，繼友達高層減薪15%後，奇美集團旗下啟耀光電昨（27）日也傳出精簡人事三分之一的震撼彈。啟耀董事長丁景隆表示，企業為轉型，進行人力結構調整，目前還在作明年的營運計劃，沒有確定數字。科技業近期陷入裁員、減薪及無薪假低潮，NB廠英業達及廣達進行裁員及優離，益通、廣鎵實施無薪假，面板雙雄奇美電及友達雖否認無薪假傳聞，但友達已採取16名高層降薪15%的因應措施。業界認為，面板、LED產業低迷，恐擴及其他上下游供應鏈。
奇美集團旗下啟耀，負責LED封裝、光源引擎（LED燈源和電源）以及少部份的LED燈具，今年在即期外匯市場虧損15.84億元，震驚業界，由於啟耀超過九成業績與LCD產業相關，在LCD淪為「慘」業之際，業界也傳出啟耀將大舉裁員三分之一。
丁景隆強調，啟耀並非裁員，而是因應未來三到五年企業轉型，進行必要人力調整，啟耀主要業務是LED TV 背光源，所需人力以工程師為主，但未來要轉型到LED照明，需要銷售和通路的人員，必須作人力結構大幅調整。
至於外傳啟耀精簡人力規模高達三分之一，目前啟耀有1,000名直接和間接員工。丁景隆表示，目前尚未定案，且啟耀有不少員工當時是來自奇美電的面板事業，未來也不排除再回去。
丁景隆表示，歷經匯率操作虧損重大事件後，啟耀學到任何決策都要很謹慎，精簡人力不是為降成本，而是根據未來營運計劃，決定要多少兵力，且大股東以高於市價3.5倍的價格認購現金增資，如果啟耀經營層沒有進行大動作轉型，證明改革決心，反而更令人擔心。
啟耀匯損15億 人事地震
【經濟日報╱記者李珣瑛／新竹報導／2011.08.27】
奇美電持股佔30.67%的啟耀光電（3610），驚傳總經理黃建宗因為匯兌損失15.49億元負責請辭，昨（26）日啟耀董事會決議由董事長丁景隆兼任總經理。加計今年上半年純損4.76億元，啟耀光電幾乎已虧掉一個資本額（20.7億元）。
啟耀光電是面板產業關鍵零組件的光源廠，為新奇美集團旗下提供光源（CCFL及LED）與電源的公司，啟耀光電26日興櫃參考價6.25元。啟耀光電昨發佈重大訊息表示，自今年7月1日至8月25日承作即期外匯，發生15億4,854萬6,000元損失，主要因7月日圓升值變動過大，而導致上開匯兌損失。啟耀光電上半年每股純損2.3元。
啟耀表示，因為外匯於短期間內波動過大加上承作外匯交易經驗不足，故產生匯兌損失，向股東致上最大之歉意，總經理黃建宗已主動向董事會提出辭呈以示負責，董事會決議由丁景隆董事長兼任總經理一職，董事會並討論增訂相關控管辦法。
啟耀說，公司已經與多方進行洽談，有信心在短期間提出維護股東權益方案。公司目前營運及業務一切正常，有足夠之現金支付所有營運所需。持有啟耀21.65%股權的第二大股東奇美實業，昨天發佈新聞稿表示，對此深感痛心與遺憾。
2011年12月11日 星期日
上海泰康路田子坊老作坊裡的藝術天地
話說當年泰康路只是一條小小的馬路，有一些市集與許多上海老式的石庫門民宅的地方，到了1998年開始有文化藝術單位入駐，同時著名的畫家陳逸飛、攝影家爾冬強等等陸續在這裡成立個人藝術工作室，逐漸的吸引了文化創意產業的店家與人員進駐，盛名不經而走。
2011年12月10日 星期六
2011年12月6日 星期二
上海蔗民餐，10RBM雞腿飯。小伙計私房菜
有人說我在上海天天大魚大肉，其實也沒有，大多是隨便吃吃，譬如這餐的蔗民雞腿飯，雞腿好小隻，飯量卻超多，不過還真是難以下嚥啊...但是只有台幣約50元而已...
2011年11月30日 星期三
上海博物館：館藏文物12萬件，尤以青銅器、陶器與瓷器、書法、繪畫為特色。
上海博物館（新館）位於上海市的中心——人民廣場的南側。上海博物館是1952年在當時的市長陳毅同誌的支持下，合並了原有的幾個博物館而成立的。最先的館址在河南南路16號（原中匯銀行大廈內）。1995年底，新館正式建成。上海博物館是與北京、南京、西安齊名的中國四大博物館之一。
2011年11月29日 星期二
魯迅紀念館(上海) 魯迅：阿Q正傳作者。免費還是要拿票進場！
魯迅，被認為是20世紀中國重要作家之一，魯迅就是中國著名的孤獨人物, 為五四運動的主將之一. 學生時期暑期讀物清單中就有魯迅的阿Q正傳。魯迅創作《阿Q正傳》意在「畫出這樣沉默的國民的魂靈」讓世人清醒頭腦。他對中醫頗批判, 父親被中醫所害, 轉向西醫. 他被上海人稱為「民族魂」, 時常穿一件樸素的中式長衫, 頭髮像刷子一樣直豎著, 濃密的鬍鬚形成了一個隸書的「一」字。
全世界最高觀景台上海環球金融中心觀光廳：觀景台高度比台北101高喔！
這裡的觀景台是金式世界紀錄認證"世界最高觀光廳" 我是第 5026078位攀登者。
票分三種等級，分別為：
1.100/F + 97/F + 94/F：150RBM
2. 97/F + 94/F：110RBM
3. 94/F：100RBM
票價很貴，不過我這輩子可能也只來這一次，將近台幣750元就給它開下去了！
2011年11月19日 星期六
2011年11月17日 星期四
为什么台湾人"现在"不认同『中国』呢？
为什么台湾人"现在"不认同『中国』呢？:
后纪：因為本人才疏学浅，所以文章的最后一段是文仿龙应台《你可能不知道的台湾》文中其中一段而做。然后可以寄信到作者信箱yanyandei@gmail.com
，标题註明『索取文章』可索取本文备份档案。
为什么台湾人"现在"不认同『中国』呢？
-------试图以台湾的观点回答。
文：張耕維 编辑：蒋可竟(
252128202 )
来源：校内网
『为什么在跟台湾人交流时，总觉得他们不认为自己是中国人呢?』
『为什么说台湾人也是中国人时，他们会生气?』
『为什么台湾人这么不喜欢中国啊?』
相信这是每位与台湾交流过的大陆人民对『大部分』台湾人的印象，并且深深感到怎么台湾人不觉得自己是中国人呢?跟课本里说的『我们与台湾同胞血脉相连』大相径庭。这之间的认知差异，为什么”现在”大多数的台湾人不认同『中国』，即便原本二十年前大多数台湾人还是自认为是中国人，这之间变化的原因，本文将试着以多方角度解释为何台湾人自我认同的发生剧烈变化。但我们要先认清楚一个相当重要但不好理解的概念，就是这种认同上的转变不能与台独划上等号，这不是等价的。
前言：台湾人原本的认同
每个在国民党威权时代(1945~1980末期)的台湾念过小学的同学，都对小学用的制式作业本非常有印象，毕竟陪伴了每位小朋友六年的时光。但以现代审美观点来看，当时的作业簿可以说用『俗气』两个字来形容。不过小孩子总是傻里傻气的，对这难看的作业本也分不出美丑。而这作业簿令人印象最深的，是在作业本的封底上，印有两行字：『当个活活泼泼的好学生，做个堂堂正正的中国人』
于是为了要满足某些政治上的目的，因此党国教育与宣传系统对台湾人民大举宣传，台湾人是中国人的『政治术语』。
在那威权的时代，统治者说一就一，说二就二，没有人质疑为什么"我"是"中国人"？反而大家认为堂堂正正的人就是中国人，所以我就要努力成为一个品德高尚的中国人。同样的，威权的教育系统告诉我们大陆的同胞都生活在水深火热之中，我们必须反攻回去才能解救受苦受难的大陆同胞，但没人质疑大陆人为什么是同胞这件事情，反而会想到生活在台湾这块土地上的人就是中国人，对岸的大陆同胞也是中国人；我们在伟大的蒋总统领导下生活富足又安乐，大陆同胞则被万恶的共匪荼毒。基于"同胞爱"，我们必须去解救大陆同胞。
因此在过去，台湾几乎不存在认同问题，大部分的人都认为自己有中国人的身份，而且认识大陆的方式都是藉由政府的宣传，而非亲身体验。又加上当时的冷战背景，1970年代前国际上普遍承认中华民国代表中国，于是认同自己是中国人这个观念是牢不可破的。
但这毕竟是威权时代，随着1980年代末期台湾的民主化运动蓬勃发展以及两岸之间的互动，造成了台湾人的自我认同发生了巨大的改变。
(图)台湾民众 台湾人/中国人认同趋势分布
http://esc.nccu.edu.tw/modules/tinyd2/content/TaiwanChineseID.htm
取自于台湾国立政治大学选举研究中心数据库。
台湾陆委会委托台湾国立政治大学选局研究中心调查台湾人民自我认同研究，计划已经持续了近20年，是台湾针对同一议题不同时间的民意调查最具权威的一份资料，根据这张由调研结果绘制的图表透漏了惊人的变化，从1992年起：『认为我只是中国人的台湾人民，已经从1992年的25.5%下降到2011年4.1%，剩下不到原来的五分之一。认为我只是台湾人的台湾人民从1992年的27.6%，上升到2011年的54.2%，比率成长了三倍，认为自己仅是台湾人的台湾人民，已经超过台湾人口比率的一半。而我是台湾人也是中国人的比率也在逐渐减少中。』
有一派论点认为：1990年代后，台湾由李登辉陈水扁执政，执行去中国化的教育政策。导致台湾人认同发生改变。这论点非常不牢靠，因为台湾人改变认同的比例变动相当大，远远超过当时受过教育的年轻人。也就是说有非常多受过正统『我是堂堂正正的中国人』教育的中老年人改变了他们的自我认同，理论上他们的思想是根深蒂固的，并非是一个简单的去中国化政策就能改变。
凡事出必有因，在此先提出一个观察的角度切入问题：为什么台湾人不认同『中国』呢?
1.中国象征意义的改变与昧于事实的政治观念
由于1970年代，美国逐渐改变冷战策略，改变策略联合中华人民共和国一同围堵苏联，导致原本较为孤立的中华人民共和国逐渐走向世界舞台的中央，于是中华民国这个称号逐渐得不到世界的认同。因此在这大前提下『中国 = 中华人民共和国』这个等式逐渐得到大部分国家认同。又加上中华人民共和国昧于事实宣传中华民国已经不存在，世界上只有中华人民共和国代表中国，隐含着中华民国不准出现在国际舞台上，这种不让台湾也是中国(中华民国)的态度，意味着也不让台湾人称做中华民国国民，所以对台湾人来说就出现这样的疑惑：『如果中国人 = 中华人民共和国的国民(意味着中国人≠中华民国国民)，那我不是中华人民共和国的人民，所以我是中国人吗?』
在这逻辑下，台湾人觉得大陆人抢了中国的名号。也让台湾人在被中华人民共和国的国民询问：『你是中国人吗?』时，自然认为大陆人指的中国人就是中华人民共和国国民，自己又不是拿中华人民共和国护照，因此就会回答：『我不是中国人。』
也就是因为为了避免被混淆，生活在台湾的中华民国为了与中华人民共和国做出区隔，于是采用台湾当作他的招牌。
中华人民共和国这种昧于事实不承认中华民国存在的政治态度，直接否决台湾人的存在感，硬把台湾人归属于中华人民共和国下，对台湾人民相当不尊重，造成台湾人民对中国政府的反感，因此影响了台湾人的认同。
2.中国人不把台湾人当中国人看：一连串不得台湾民心的政策与事件。
除了中国的象征意义的改变与昧于事实的政治观念外，这里我们谈到海峡两岸重要的历史事件，这些事件降低了台湾人对『中国』的好感，影响了台湾人的自我认同，以下我们按照时间次序排列。
《开放大陆观光》
随着台湾人反抗蒋氏威权政府，1980年代末期台湾的政治环境逐渐宽松。随着1987年开放大陆探亲，过去只能透过政府才能认识大陆，而现在能亲眼见到。由于当时海峡两岸历经四十年的分治，已有非常大的差异。但因为只有少数台湾人去大陆观光因此观光所造成的影响在那时候不大，但随着两岸交流越来越频繁，台湾人对大陆的了解越深，对大陆越没有认同感。
《那一年的事情》
之后在1989春夏的那场骚动，共和国的决策让台湾人开始有了“自己跟中国人不一样”的想法，这个想法虽小，但是所造成的结果却相当巨大。因为在约莫半年后，台湾发生了一样的事情，台湾学生万人聚集在中正纪念堂要求政府政治改革，只是不同于大陆，台湾领导李登辉接受了学生的要求，之后大刀阔斧的实施民主化，从此专制威权不再，台湾与中国便在90年代初期走向了一条完全相反的道路，而这条道路影响了台湾的社会文化与生活方式，可以说是扎扎实实地改变台湾。
所以在台湾人的眼中，台湾已经顺应了冷战结束的潮流，可是大陆呢?
因此我们可以用以下观点理解台湾人的视角：
大陆人看朝鲜人的感觉，认为朝鲜还活在过去中国文革那年代，对他们物质贫乏饥荒不断却又精神生活饱足而感到不可思议与悲悯；同样的台湾人看大陆人，就觉得大陆人还活在过去台湾专制威权的年代，物质富足但生活却处处充满不公与暴力，同样感到感到不可思议与悲悯。
大陆人觉得朝鲜人跟自己不一样；同样的台湾人也觉得自己跟大陆人不一样。
《千岛湖事件》
1994年认同自己是中国人的比率的首次低于认同自己是台湾人的比率，那是因为那年发生了《千岛湖事件》。
关于千岛湖事件，我们先用类似的事情来模拟。2011年7月浙江温州两辆动车在暴雨中追撞，官方说四十人死亡，事故原因众说纷纭。官方的处理态度让人无语，如出事后赶紧抢通道路甚至在车厢未确认是否还有受难者就将事故列车解体后就地掩埋，在出事后马上对伤者提出赔偿，令人很难不联想到铁道部想息事宁人。人民对官方报导的伤亡人数深感不信任。至于铁道部发言人王勇平一句：『至于你信不信，我反正信了』更让人异常愤怒。
如果你是中国人，看到政府的处理态度你会认同他吗? 如果你对这件事情感到悲愤的话就能理解千岛湖事件为什么能对台湾人的自我认同有这么大的影响。
千岛湖事件简单说就是一群台湾旅客去浙江千岛湖游玩，结果不知道遇到什么什么事情，整船的人全部消失，找到的时候船已经被焚烧，游客与船员全部死亡。
一开始的官方说法是发生火灾，但死者家属见到亲人尸体时却发现仅有上半身碳化，下半身却无明显烧伤，船上弹痕累累，死者行李全部消失，火灾导致船难伤亡的说法遭到严重质疑。
但浙江省政府随后的处置方式令人乍舌，不仅禁止台湾媒体与受难者家属上船拍照，还派大量人员将受难者家属软禁在旅社中控制行动，浙江省副省长在与受难者家属开会时，受难者家属要求带尸体回台湾，浙江省副省长竟然一副爱理不理，彷佛与受难者家属谈条件是污辱自己人格，于是脱口说出『没办法再和你们这些家属谈下去了』，后来浙江省政府发现火灾事故不能平息台湾的疑惑，于是宣布抓到三位抢船的犯人速审宣判后便枪毙，浙江省虽提供官方说法，但没人信，事情的真相也没人知道。
对那时处在政治风气急速变化的台湾人民来说，共和国政府官员一副咄咄逼人，他就是真理的样子，完全跟当时台湾官员不是同一个层次。于是千岛湖事件，成为台湾迈入新闻自由后，全岛人民头一次亲身见识到共和国政府一副你能拿他怎样的态度，对比当时的台湾环境，台湾简直是天堂。在千岛湖事件后，如果你是台湾人，你会认同代表中国的中华人民共和国政府吗?
《飞弹危机》
如果美国因为中国人认为无关紧要的事情，宣布在上海与广州外海50公里处宣布禁区举行飞弹试射，禁止船只通行。然后CNN天天播放美军军事演习影片，一副要对中国宣战的样子。
你是中国人，你会不会对耀武扬威的美国反感呢?
因为在1995年台湾总统李登辉访问美国，以及预计在1996年举办第一次中华民国总统"直选"
(人民直接选总统，一人一票普选)。在共和国认知这些行为就是搞台独，于是共和国企图干扰台湾这次的总统选举，于是就在95、96年举行了两次飞弹试射，飞弹点着在台湾两大港口高雄港以及基隆港外海，解放军于同时间进行无数次的军事演习，对台湾进行”文攻武吓”。那时候CCTV天天拨放军事演习新闻片段，营造一副即将攻打台湾的情景。
当时台湾军队已经进入战备状态，各国已准备自台湾撤侨。对台湾人来说，台湾人只是选个总统而已，中国的反应就如此激烈。所以台湾人的反应就是：中国就是一个侵略者。
因为在共和国政府的宣传里，常常说一句话就是中国人不打中国人。可是95、96年中国政府的军事反应来看，中国政府明显并不把台湾人当作是自己同胞来看待，就是因为自己不是中国人所以共和国政府才如此的对待。
也因为那年共和国政府的大动作，造成台湾人民同仇敌忾的心理，大大加深自我身份认同的转变，也导致1996年中华民国总统选举李登辉的大胜。
《921大地震》
之后1999年，台湾发生近年来最大的地震--921大地震，造成两千多人死亡，十余万户房屋损毁，是台湾近年来伤亡最大的天然灾害。当时国际纷纷对台湾伸出援手，但北京政府声称国际救援物资以及捐款必须交由北京政府统筹，各国救难队需要北京政府允许才可以进入台湾，并且多方延误外国救援团体来台以及擅自代表台湾人民向各国致谢。这些中国政府的作为，台湾人民是看在眼里，怨念在心里。
《SARS非典疫情》
2003年SARS
(非典)疫情扩散，由于中国掩盖非典在广东的疫情，直到扩散邻国后才向各国道歉。但随着疫情一发不可收拾，台湾也成为非典疫区，由于台湾不在世界卫生组织(WHO)内，无法接收最新防疫报告与防疫政策建议，因此台湾决定申请加入世卫组织。但此举遭中国强烈反弹，时任国务院副总理吴仪在世卫大会中发表：『(对于邀请台湾加入世卫组织)于法不符，于理不容，于情不合。』会后台湾记者向中国代表团询问说：『你听到台湾两千万人民的需要吗?』中国官员沙祖康坚硬表示：『早就该拒绝了』，之后沙祖康更说出『谁理你们』这四个字。
『谁理你们』
非典对台湾来说，是个全民危机，但中国政府在这次灾害的表现严重失常，根本没把台湾人民当”人”看，尤其是当这个新闻在台湾播放时，大大伤害台湾人民的情感，对台湾身份认同影响相当大。
所以台湾人民常常说，其实民进党的最佳助选员就是最反对民进党的中国共产党。
除此之外，中国对台湾人的在大陆的生活政策也令台湾人觉得自己在中国被视作是外国人。如在2003年前，共和国游乐区的门票是属于双轨制，也就是说中国人买较便宜的票，外国人买的是比中国人贵几倍甚至是十倍以上的票。台湾人一定得买外国人买的票，买中国人的票还被要求重新购票。
再来是中国人对外国人进入西藏有额外的管制，必须申请入藏旅游确认函(入藏证、入藏函)通过后才能进入西藏，但共和国的规定就是台湾人与所有持有非中华人民共和国护照的外国人一样，要进入西藏必须先申请入藏函，重点是港澳人士不用申请。
就以我个人经验来看，有一次参与北京某团体的聚会，在北京成府路上的万圣书店举办，其中一位参与的同学是台湾人，而他是就读于中国政法大学，那时因为时间已经太晚，肯定会因为门禁回不去宿舍，因此举办单位就帮他订了一间在万圣书店旁的旅社。因为活动办得很晚，超过十二点了，在中国住宿都要登记身份证，台湾同胞因为没有身份证是拿着台胞证入宿。可是当柜台人员看到那位台湾同学拿着台胞证时，就表明过了12点外国人不可以入住。接待的人大同学就很生气，说哪有这种规定!台湾是中国的一部分等理由都出来了。可是柜台人员就是一句话说：『台湾人就是外国人，你自己去问北京市公安，他们就是这样规定，过十二点我们不收外国人。』然后要求我们离开旅社。
同行的一位大陆同学感叹地说：难怪有一句话是这么说的，台湾人来大陆，『蓝的会变绿的，绿的会变成深绿。』
所以在共和国的身体力行下，告知台湾人一个明确的讯息：『台湾人不是中国人』。于是国民党四十年的洗脑教育就被完全抵消，这也是共产党令人钦佩的地方。
虽然台湾人的自我认同在陈水扁执政下(2000~2008)，因为陈水扁刻意营造台湾主体意识造成台湾人的反感，自我认同的比率没有明显增加。但在2008年后，随着马英九政府的亲中政策开始实行，台湾人的自我认同已呈现一去不复返潮流，马英九再怎样努力也无法阻挡台湾民众认为自己是台湾人的认同了。
共和国政府又推波助澜不承认中华民国的存在，宣称台湾是中华人民共和国一个省份。对台湾人民来说，这是中国在公开说谎。而且共和国的对台政策，就是消灭中华民国政权，意图破坏台湾人民的生活，在这样的疑虑下，台湾人怎会对『中国』有好感呢?
我想一定有人问，为什么我不提中国对台湾的好呢? 因为从人性角度，人本来就比较容易记住别人对自己的坏，比较不容易记住别人对自己的好。就像是现在大部份的中国人一谈到美国与日本，便会联想到美国帝国主义以及日本在二战的侵略，而自动忽视美国在二战时对中国的援助以及现代科技的发明与日本战后给予中国的开发贷款以及各方面的无偿援助。
而且，如果你是位男生，你想追求一位美好的女孩，你千方百计去讨好他，可是你却又常常对他拳打脚踢，你觉得你会追到那位女孩吗?
中国常常义正严词的要求其他国家『不要伤害中国人民的感情』，如果中国还认为台湾人民是中国人的话，可不可以请中国不要再伤害自己人民的感情呢?
3.台湾人在文化上找不到认同：
要让台湾人认为台湾文化是中国文化的一部分，认同自己是中国人，最简单的方法就是让台湾人觉得自己的文化和中国大陆现有的文化相同。但由于两岸分隔60年，两岸人民生活在完全不同的社会制度与社会风气下，因此两岸文化的演绎、对传统文化的态度两岸呈现极大的差异，而这差异让台湾人感受到台湾与中国的不同。
在文化演绎的部分，海峡两岸自1949年后经历不同的政治制度与各自发生的历史事件，使原本属于中华文化圈的大陆与台湾出现不同演化，如简体字与繁体字的使用已使海峡两岸字典出现的明显差异，两岸使用的中文词汇差异相信有一日将比英美英文词汇差异大的多。
再不用说对同一事件，两岸人民很少有共通的情感。比如刘翔拿奥运田径金牌，大陆人民会感到无比骄傲，但台湾人民会毫无感觉。王建民在美国职棒大联盟拿胜投，台湾人会感到欢乐无比，但大陆人会问说他是谁? 更何况对同一件政治事件，如1995年李登辉访美两岸人民甚至会出现相反的感觉。
在对传统文化的保留上，两岸也出现极大的歧异，大陆由于出现破四旧立四新等运动，对传统文化不友善对待，这也是两岸出现分化的原因。
如在台湾民间信仰里，台湾的佛教、道教都可追根溯源到大陆。例如台湾的妈祖信仰皆可溯源到福建莆田湄洲；三山国王信仰则可追溯到广东潮州。但由于文革破坏，造成大量庙宇损毁，现有湄洲妈祖祖庙以及广东三山国王祖庙皆经历文革浩劫，同样遭到神像捣毁、建筑遭破坏、祭祀仪式被迫中止、神职人员被批斗等宗教迫害。虽于改革开放后得到台湾各庙宇捐助修复，但已失去一脉相承统的情感。
且中华人民共和国由于提倡唯物主义和无神论，不鼓励宗教行为，在台湾常见的进香以及绕境等民间宗教活动在中国完全消失，这些原本属于传统中国生活中的一部分反而在台湾深化，在台湾人的眼中，现在中国所谓的宗教仪式以及传统活动，表演的意义远大于实际的意义。在台湾这些所谓的传统，就是生活的一部分。
又加上党对宗教采取严格管制，党组织深入宗教团体，因此在中国常出现违反宗教精神的神职人员，于是在中国神职人员成为闹剧：道士不像道士，和尚不像和尚。如河南嵩山少林寺住持释永信，有『少林寺CEO』的称号，将少林寺沾染了商业气息，让佛门重地失去了庄严。
相反的台湾则是个明显的对比，在台湾对于民间宗教与传统文化的态度与中国决然不同。在台湾所有城镇，都是以当地信仰庙宇为中心发展而成，庙宇在农村提供公众集会的场所，举办各类活动，有时甚至庙宇成为了各种小吃的集散地，发展成夜市。
在台湾祭拜神明是人们生活中的一部分(当然其他宗教或是无信仰者是例外)，人民遇到各种难解决的问题时都会去寺庙求问神明，以现在的眼光来说也许不科学是迷信，但人们还是习惯遵从祖先们方式试着去祈求神明保佑。你可以在月下老人前看到众多善男信女在求姻缘，也可以望见考生们希望文昌帝君能保佑他们考试顺利，而妇女们则是希望注生娘娘赐予夫妻一个健康的宝宝，这一切在台湾的庙宇无时不刻的都可以见到，人民虔诚的向神明诉说他们的问题与希望，更多的是向神明的感恩。
于是在传统文化的保存上，中国让台湾人彻底失望了，加上分治后双方文化各自发展，让台湾人感受到自己与中国明显的不同。
台湾人认为他们是生活在现代中华文化下的人，他们喜欢中华文化，也认同中华文化。但我们要分清楚是，台湾人认同的中华文化并不等于现在在中国的中国文化。
4.中国在世界上的名声：中国把中国这块招牌给弄臭了
虽当今中国声称已恢复大国荣耀，成为全球第二大经济国，但由于国家价值观明显与大部分国家相异，且社会弥漫着物质主义，导致人民精神信仰空洞与社会道德崩溃，让外人见到中国发生的各种社会事件，只能用『惊人』来形容。
先前在广东佛山，一辆货车压倒一位两岁的小女童王悦后肇事逃逸，这已经让人心痛。但惊人的是，随后经过的十八位路人，却视而不见不愿伸出援手，从重伤的女童旁走过，尔后又一辆货车同样辗过后逃跑，最后才由一位社会底层的拾荒者伸出援手，但早已过了黄金急救时间，女童在医院离开了人世。
这绝对不是个案，各种道德沦丧德的事情在中国早已层出不穷，如包二奶，公器私用、扶摔倒老人被告。还有地沟油、三聚氰胺奶、瘦肉精等众多食品安全问题，相信你已经充耳不闻了。
中国的经济在改革开放后蓬勃发展，已经是全球不可忽视的力量。除了令人称羡的经济层面外，却没有相对应完善的社会制度，以及令人向往的文化与价值观，于是当今的中国却在精神文明的建设上迷失了方向。
没人把路口的红绿灯当真，排队是奢望而插队是常态，在公共场合不顾他人大声喧哗。『八荣八耻』成了空话，自私自利成为标准。做事情争先恐后，似乎慢一秒就是吃亏成为了中国人的标签，诸如此类的负面印象不胜枚举。当然中国还是有人坚持文明生活的，但是在广大的同胞践踏下，中国人的形象一泻千里一去不返。
在国家的形象方面，不同的价值观体系下的外人对中国充满了不明白与不谅解。不了解为什么中国要在西藏新疆的实施如此强硬的政策；搞不清为什么北京能见度都已经不到100公尺了，都还只说是『轻微污染』；对中国为什么用『堕胎』这种杀人的方式来控制人口感到恐惧；对为什么关闭北京农民工子弟小学，让三万儿童辍学，另一边却投入十亿人民币执行希望工程援助非洲教育感到疑惑；不明白为什么死于汶川地震的小学生名字是国家机密。不明白有几千万人民生活在贫穷线下，但国家却铺天盖地举办各种铺张浪费的活动。不了解温州动车追尾事件后，中国的决策不是停驶高铁好好调查出事原因，而是就地拆解、掩埋车厢。太多太多对中国不明白，于是中国世界上第二大经济国的光辉形象，蒙上了一层阴影。
这些对台湾人来说，距离还太远。但随着开放大陆观光客来台后，创造了台湾一般百姓与大陆人直接接触的机会，于是随着台北故宫博物院变成了吵闹的夜市；大陆旅客无视禁烟的标示在禁烟区吸烟；甚至在台湾著名景点野柳女王头上，刻上简体字的『中国常州赵根大』纪念到此一游；为了抢夺阿里山小火车座位，两团大陆旅行团在车站月台大打出手。这些不文明的行为，直接影响了台湾人对『中国』的印象。
所以台湾人降低对『中国』的认同，有一部分的原因，就是中国自己把中国这块招牌给砸了。
5.是生活方式的选择
与其说台湾人认同台湾，不如说他认同的是台湾的生活——一个民主制度与公民社会融合在一起的日常生活。
他所受的教育，是教他如何成为一个公民，而不是有老师教导他说：『红领巾，是国旗的一角，是烈士们用鲜血染红的』。孩子本该快快乐乐的学习，不该有这些沉重的包袱。在他懂事后，也不必念着连他都不相信的政治课本。
他毕业后，可以在全台找工作，想住哪就住哪，不必在自己的国家里迁移还需要办理个暂住证。迁户籍对他来说就像是便利商店买个东西一样简单，因为户籍对他的影响，只在地方选举时，选票上有着不同的候选人而已，甚至他的大学入学考试，也不会因为他的户口，而降低他录取重点学校的机会。
他即使生病了，也不会有沉重的经济负担，因为他知道台湾的全民健保可以帮他分忧。他可能不知道全球前两百名的医院，台湾就占了十四间，仅次于美国与德国。他只知道他不必对医生包额外的红包，只需负担非常低的金额，就能享受如此高质量的医疗。
他的政府大楼，大门永远是敞开的，门口的警卫见到你只会笑咪咪地问你：『有什么需要帮忙的吗?』而不是先查验你的证件。他去办理一个手续，志愿者首先会递上一杯热茶，指引着他去抽号码牌，之后他就可以坐在沙发上悠闲着看报纸，没有人会插队。轮到他时，公务员也不会板着脸为你服务，而是贴心又迅速地完成你的需求。
他想出国游玩，不必为了申请文件而四处奔波，只需要轻松办理护照就可以踏出国门。他也不必忍受缴了高额的费用，却得到拒绝签证的对待，因为他的护照可以在世界上百余国畅行无阻。
他也不必担忧昨天发的博文，会不会因为言论过于激烈而被删除，在台湾他的言论自由受到保障。他也不担心买的房子七十年后会发生什么事，因为是永久持有，他甚至可以把房子连同土地，传给他的子子孙孙。他也不担心房子会被强拆，因为法律会保护他的一切。
若遇到冤屈，他可以找记者，也可以找民意代表将冤情诉诸大众，而不是含泪吞恨。他在台湾，虽然看到的都是不和谐的新闻，但他知道这些新闻会促进台湾进步。他更习惯看到新闻媒体对着政府的弊案穷追猛打，因为有尽责的媒体把关，人民更可以发挥选票的力量。
虽然他的食品含有塑化剂等毒物，但他的政府处理态度，让他相信他以后绝对不会再吃到。他的政府官员，会因为被媒体批评官舍浪费太多电，向全民道歉，并且宣布搬离官舍自费租屋，而不会听到官员霸气的向记者咆啸说：『不要拿法律当挡箭牌』。因为他知道，他可以四年后把票投给另外一位候选人。
他从小被妈妈教导对人要有礼貌，所以他习惯说对别人『谢谢』，当然对方也会很自然的回『不客气』，『请』与『对不起』更常常挂在他嘴边。当他在捷运搭乘电扶梯时，他会自动的向右靠拢。他也习惯为了一件事情而排队等待。
他习惯生活在一个可以跟政府与社会沟通无碍的地方。他当对政府不满时，他可以上街表达他的想法，政府也会和善的响应。他也学会了包容其他人的想法，虽然他不是同性恋，但每年的同性恋游行，他也会去支持。
他可以看他想看的书，不会看到删节的版本。他可以出版他的著作，不会有人事先检查。他可以自由的连上网站，不会看到『Error 404
file not found』，当然搜索资料时也不会出现『根据相关法律法规和政策，部分搜索结果未予显示。』
他已经习惯这样的生活。
当然，我们绝对可以列举出一堆台湾社会的『不好』，如台湾的民主还有很大的民粹成分，台湾媒体的新闻质量有待加强，台湾社会离西方的公民社会还有一段路要走等说不完的缺点。但台湾人很清楚，民主制度下的公民社会有自我调适的能力，我们都相信只要没有外力刻意改变我们，台湾社会会越来越好。
所以与其说，台湾人不认同自己是中国人，还不如说台湾人不认同中国的生活，他们已经习惯了在台湾的生活方式，并且深深爱上这样的生活，这就是台湾人认同自己是台湾人的原因。
当然，他们也希望海峡对岸的人民也能跟他们过一样好的生活。
说到这里，是否解答了你心中的疑惑?
后纪：因為本人才疏学浅，所以文章的最后一段是文仿龙应台《你可能不知道的台湾》文中其中一段而做。然后可以寄信到作者信箱yanyandei@gmail.com
，标题註明『索取文章』可索取本文备份档案。
2011年11月13日 星期日
靜安寺：佛教寺廟，歷史可追溯到三國時期，中國江南地區歷史悠久名剎。(上海市靜安區南京西路1686號) 地鐵2號線
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這裡的佛祖超巨大的！
今天要參觀靜安寺，坐地鐵就可以到了。(每程3~8元RBM)
地址：上海市靜安區南京西路1686號
景觀特色：靜安公園以高大的樹木為公園的特徵，最突出的是大門口大道兩側的那32株懸鈴木（法國梧桐），濃蔭蔽日，高大挺拔。
營業時間：AM07：30－PM15：45；香期AM05：00開放
提供活動：每年陰曆四月初八，這裡都要舉行 3天的廟會
費用簡介：門票：平時 RMB$30元，香 RMB$2元
http://georgemouth.blogspot.com/2011/11/1686-2.html?spref=fb
2011年11月7日 星期一
177 本名著濃縮成了人生 177 句話！
1．將感情埋藏得太深有時是件壞事。如果一個女人掩飾了對自己所愛的男子的感情，她也許就失去了得到他的機會。 ----《傲慢與偏見》
2．認識自己的無知是認識世界的最可靠的方法。---- 《隨筆集》
3．生存還是毀滅，這是一個值得思考的問題。 ----《哈姆雷特》
4．神要是公然去跟人作對，那是任何人都難以對付的。---- 《荷馬史詩》
5．你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎?我向你發誓，如果上帝賦予我財富和美貌，我會讓你無法離開我，就像我現在無法離開你一樣。雖然上帝沒有這麼做，可我們在精神上依然是平等的。----《簡.愛》
6．大人都學壞了，上帝正考驗他們呢，你還沒有受考驗，你應當照著孩子的想法生活。 ----《童年》
7，你越沒有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打擊人家，人家就怕你。只能把男男女女當作驛馬，把它們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來，這樣你就能達到欲望的最高峰。---- 《高老頭》
8．我只想證明一件事，就是，那時魔鬼引誘我，後來又告訴我，說我沒有權利走那條路，因為我不過是個蝨子，和所有其餘的人一樣。---- 《罪與罰》
9．你瞧，桑丘.潘沙朋友，那邊出現了三十多個大得出奇的巨人。---- 《堂.吉訶德》
10．我並不願意你受的苦比我受的還大，希斯克利夫。我只願我們永遠不分離：如果我有一句話使你今後難過，想想我在地下也感到一樣的難過，看在我自己的份上，饒恕我吧! ----《呼嘯山莊》11．幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。---- 《安娜.卡列尼娜》
12．唉，奴隸般的義大利，你哀痛之逆旅，你這暴風雨中沒有舵手的孤舟，你不再是各省的主婦，而是妓院!---- 《神曲》
13．善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識到有一條正途。----《浮士德》
14．鐘聲又鳴響了……一聲又一聲，靜謐而安詳，即使在女人做新娘的那個好月份�，鐘聲�也總帶有秋天的味道。 ----《喧囂與騷動》
15．一個人並不是生來要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。---- 《老人與海》
16．當然，行是行的，這固然很好，可是千萬別鬧出什麼亂子來啊。 ----《套中人》
17．麵包!麵包!我們要麵包!---- 《萌芽》
18．我從沒有愛過這世界，它對我也一樣。---- 《拜倫詩選》
19．愛情應該給人一種自由感，而不是囚禁感。 ----《兒子與情人》
20．暴風雨將要在那一天，甚至把一些槲樹吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宮殿也將要動搖! ----《海涅詩選》21．自己的行為最惹人恥笑的人，卻永遠是最先去說別人壞話的人。 ----《偽君子》
22．這時一種精神上的感慨油然而生，認為人生是由啜泣、抽噎和微笑組成的，而抽噎占了其中絕大部分。----《歐.亨利短篇小說選》
23．歷史喜愛英勇豪邁的事蹟，同時也譴責這種事蹟所造成的後果。 ----《神秘島》
24．整個下半天，人都聽憑羊脂球去思索。不過本來一直稱呼她作“夫人”，現在卻簡單地稱呼她作“小姐”了，誰也不很知道這是為著什麼，仿佛她從前在評價當中爬到了某種地位，現在呢，人都想把她從那種地位拉下一級似的，使她明白自己的地位是尚叩摹?----《莫泊桑短篇小說選》
25．如果冬天來了，春天還會遠嗎? ----《雪萊詩選》
26．我明白了，我已經找到了存在的答案，我噁心的答案，我整個生命的答案。其實，我所理解的一切事物都可以歸結為荒誕這個根本的東西。----《噁心》
27．世界上有這樣一些幸福的人，他們把自己的痛苦化作他人的幸福，他們揮淚埋葬了自己在塵世間的希望，它卻變成了種子，長出鮮花和香膏，為孤苦伶仃的苦命人醫治創傷。----《湯姆叔叔的小屋》
28．當格�高.薩姆莎從煩躁不安的夢中醒來時，發現他在床上變成了一個巨大的跳蚤。----《變形記》
29．當現實折過來嚴絲合縫地貼在我們長期的夢想上時，它蓋住了夢想，與它混為一體，如同兩個同樣的圖形重疊起來合而為一一樣。----《追憶似水年華》
30．人與人之間，最可痛心的事莫過於在你認為理應獲得善意和友誼的地方，卻遭受了煩擾和損害。----《巨人傳》31．現在我說的您要特別注意聽：在別人心中存在的人，就是這個人的靈魂。這才是您本身，才是您的意識在一生當中賴以呼吸、營養以至陶醉的東西，這也就是您的靈魂、您的不朽和存在於別人身上的您的生命。----《日瓦戈醫生》
32．美德猶如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德。----《培根論說文集》
33．親愛的艾妮斯，我出國，為了愛你，我留在國外，為了愛你，我回國，也是為了愛你!----《大衛.科波菲爾》
34．強迫經常使熱戀的人更加鐵心，而從來不能叫他們回心轉意。----《陰謀與愛情》
35．在各種事物的常理中，愛情是無法改變和阻擋的，因為就本性而言，愛只會自行消亡，任何計謀都難以使它逆轉。----《十日談》
36．只要你是天鵝蛋，就是生在養雞場�也沒有什麼關係。----《安徒生童話》
37．就投機鑽營來說，世故的價值永遠是無可比擬的。----《死魂靈》
38. 誰都可能出個錯兒，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出錯。----《好兵帥克歷險記》
39．我們經歷著生活中突然降臨的一切，毫無防備，就像演員進入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身，那生活有什麼價值呢?----《生命中不能承受之輕》
40．他發現了人類行為的一大法則，自己還不知道——那就是，為了要使一個大人或小孩極想幹某樣事情，只需要設法把那件事情弄得不易到手就行了。----《湯姆.索亞歷險記》41．對有信仰的人，死是永生之門。----《失樂園》
42．有一個傳說，說的是有那麼一隻鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優美動聽。----《荊棘鳥》
43．離開一輩子後，他又回到了自己出生的那片土地上。從小到大，他一直是那個地方的目擊者。----《尤利西斯》
44．同上帝保持聯繫是一碼事，他們都贊同這一點，但讓上帝一天二十四小時都待在身邊就是另一碼事了。----《第二十二條軍規》
45．在甜蜜的夢鄉�，人人都是平等的，但是當太陽升起，生存的鬥爭重新開始時，人與人之間又是多麼的不平等。----《總統先生》
46．開發人類智力的礦藏是少不了要由患難來促成的。----《基度山伯爵》
47．離你越近的地方，路途越遠；最簡單的音調，需要最艱苦的練習。 ----《泰戈爾詩選》
48．悲傷使人格外敏銳。----《約翰.克�斯朵夫》
49．我在女人跟前經常失敗，就是由於我太愛她們了。----《懺悔錄》
50．她睜大一雙絕望的眼睛，觀看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一樣，在霧濛濛的天邊，遙遙尋找白帆的蹤影。----《包法利夫人》51．我聽見美洲在歌唱，我聽見各種不同的頌歌。----《草葉集》
52．倘若你能使你的心時常讚歎日常生活的神妙，你的苦痛的神妙必不減少於你的歡樂，你要承受你心天的季候，如同你常常承受從田野上度過的四時。----《先知》
53．現在我住在波勒茲別墅，這�找不到一點兒灰塵，也沒有一件東西擺得不是地方，除了我們，這�再沒有別人，我們死了。----《北回歸線》
54．豔陽高升，原野上的朝露很快便了無痕跡。源氏痛感人生如夢，像朝露一般，愈加萬念俱灰。----《源氏物語》
55．那些普普通通而毫無特色的罪行才真正令人迷惑，就像—個相貌平凡的人最難以讓人辨認—樣。----《福爾摩斯探案集》
56．你有一處建在房子�面的小池塘嗎?在那個小池塘�，你可以隨時觀察水中生物生活的每一個片斷。----《昆蟲記》
57．不要向井�吐痰，也許你還會來喝井�的水。----《靜靜的頓河》
58．我看到了各個民族彼此敵視，而且默默地，無知地、愚蠢地、甘心地、無辜地在互相殘殺。我看到了世界上最聰明的頭腦還在發明武器和撰寫文章，使這種種敵視和殘殺更為巧妙，更為經久。----《西線無戰事》
59．這張臉同早晨雪天映在鏡子中的那張臉一樣，紅撲撲的。在島村看來，這又是介於夢幻同現實之間的另一種顏色。----《雪國》
60．一個人只要有意志力，就能超越他的環境。----《馬丁.伊登》 61．站在痛苦之外規勸受苦的人，是件很容易的事。----《被縛的普羅米修士》
62．感情有理智根本無法理解的理由。----《月亮和六便士》
63．世界上一切好東西對於我們，除了加以使用外，實在沒有別的好處。----《魯濱遜漂流記》
64．每當太陽西沉，我坐在河邊破舊的碼頭上，遙望新澤西上方遼闊的天空，我感到似乎有未經開墾的土地，所有的道路，所有的人都在不可思議地走向西部海岸。直到現在我才知道，在衣阿華，小夥子們總是不停地騷動喧鬧，因為是那片土地使他們如此無法平靜。----《在路上》
65。在與法律之前，合乎“自然的”只有獅子的力量，或者動物饑寒時的需要，更簡單地用一個字表示，便是“欲”。----《紅與黑》
66。上天讓我們習慣各種事物，就是用它來代替幸福。----《葉甫蓋尼.奧涅金》
67．一個人哪怕只生活過一天，也可以毫無困難地在監獄�過上一百年。----《局外人》
68．往上爬吧，多撈錢吧，進入上層社會，那�準備好了一切。----《美國的悲劇》
69．念書不能增添智慧。----《痛症樓》
70．不管我活著，還是我死去，我都是一隻牛虻，快樂地飛來飛去。 ----《牛虻》71．一個人把他整個的一生都押在“女人的愛”那一張牌上頭賭博，那張牌輸了，他就那樣地灰心喪氣，弄得自己什麼事都不能做，這種人不算一個男人，不過是一個雄性生物。----《父與于》
72．這個家庭的歷史是一架周而復始無法停息的機器，是一個轉動著的輪子，這只齒輪，要不是軸會逐漸不可避免地磨損的話，會永遠旋轉下去。----《百年孤獨》
73．現在我只信，首先我是一個人，跟你一樣的一個——至少我要學做一個人。----《玩偶之家》
74．天才和我們相距僅僅一步。同時代者往往不理解這一步就是千里，後代又盲目相信這千里就是一步。同時代為此而殺了天才，後代又為此而在天才面前焚香。----《侏儒的話》
75．遭受苦難的人在承受痛楚時並不能覺察到其劇烈的程度，反倒是過後延綿的折磨最能使其撕心裂肺。----《紅字》
76．人最寶貴的是生命，生命屬於人只有一次。人的一生應當這樣度過：當他回首往事時，不會因虛度年華而悔恨，也不會因碌碌無為而羞恥。這樣，臨終前他就可以自豪地說：“我已經把自己整個生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而奮鬥。”----《鋼鐵是怎樣煉成的》
77．凡是有甜美的鳥歌唱的地方，也都有毒蛇嘶嘶地叫。----《德伯家的苔絲》
78．凡是想依正路達到這深密境界的人應從幼年起，就傾心嚮往美的形體。----《文藝對話錄》
79．友誼就是一切。友誼比才能更重要，比政府更重要，它和家庭幾乎是可劃等號的。千萬別忘記這一點。----《教父》
80．已經活了七十二歲，依然像是昨天的事：居民點的林陰小路，在歇晌的時間，白人居住區，道旁開滿金風花的大街，闐無行人。----《物質生活》 81．我明天回塔拉再去想吧。巳那時我就經受得住一切了。明天，我會想出一個辦法把他弄回來。畢竟，明天又是另外的一天呢。----《飄》
82．盲目可以增加你的勇氣，因為你無法看到危險．----《格列佛遊記》
83．本人系療養與護理院的居住者。我的護理員在觀察我，他幾乎每時每刻都監視著我：因為門上有個窺視孔，我的護理員的眼睛是那種棕色的，它不可能看透藍眼睛的我。----《鐵皮鼓》
84．每當我追溯自己的青春年華時，那些日子就像是暴風雪之晨的白色雪花一樣，被疾風吹得離我而去。----《洛莉塔》
85．寬宏大量，是惟一能夠照亮偉大靈魂的光芒。----《巴黎聖母院》
86．很多年以前，那時我的錢包癟癟的，陸地上看來沒什麼好混的了，乾脆下海吧，去在我們這個世界上占絕對面積的大海�逛逛吧! ----《白鯨》
87．我一貫追求的是：在人的肉體與幻想允許的範圍內，獲得最大限度的真誠和信任，以及對所有的一切盡可能長久的保證。----《鏡中微瑕》
88．這�有一種無處投訴的罪行。這�有一種眼淚不足以象徵的悲哀。這�有一種絕大的失敗，足以使我們的一切成功都垮臺。----《憤怒的葡萄》
89．起來，饑寒交迫的奴隸!起來，全世界受苦的人! ----《國際歌》
90．我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什麼地方出來，把他們捉住。我整天就幹這樣的事。我只想當個麥田的守望者。我知道這有點異想天開，可我真正喜歡幹的就是這個。----《麥田的守望者》91．獲取一顆沒有被人進攻的經驗的心，也就像奪取一座沒有守衛的城池一樣。----《茶花女》
92．他不知道那個夢已經丟在他背後了，丟在這個城市那邊那一片無垠的混沌之中不知什麼地方了，那�合眾國的黑黝黝的田野在夜色中向前伸展。----《了不起的蓋茨比》
93．四月最殘忍，從死了的土地滋生丁香，混雜著回憶和欲望，讓春雨挑動著呆鈍的根。----《荒原》
94．世間的一切虛偽，正像過眼雲煙，只有真理才是處世接物的根據。虛偽的黑暗，必為真理的光輝所消滅。----《一千零一夜》
95．下面玩什麼花樣呢?----《發條橙》
96．昨晚，我夢見自己又回到了曼陀麗莊園。----《蝴蝶夢》
97．我不能想像這樣一個人，他認為開棋的時候先走馬而不是先走卒對他來說是英勇的壯舉，而在象棋指南的某個犄角�占上一席可憐的位置就意味著聲名不朽，我不能想像，一個聰明人竟然能夠在10年、20年、30年、40年之中一而再、再而三地把他全部的思維能力都獻給一種荒誕的事情——想盡一切辦法把木頭棋子王趕到木板棋盤的角落�，而自己卻沒有發狂成為瘋子。----《象棋的故事》
98．咱家是貓。名字嘛……還沒有。----《我是貓》
99．挺起英勇的胸脯前進! 看，無數的旗幟滿天飛舞! 誰在那�向右轉? 向左! 向左! 向左!----《馬雅可夫斯基詩選》
100．水�照出的是自己的臉，內心反映的是自己的為人。----《聖經.舊約》101.真正有氣質的淑女，從不炫耀她所擁有的一切，她不告訴人她讀過什麼書，去過什麼地方，有多少件衣服，買過什麼珠寶，因為她沒有自卑感。——《圓舞》
102.如此情深，卻難以啟齒。原來你若真愛一個人，內心酸澀，反而會說不出話來，甜言蜜語，多數說給不相干的人聽。——《她的二三事》
103、能夠說出的委屈，便不算委屈；能夠搶走的愛人，便不算愛人。——《開到荼蘼》
104、愛得不夠，才藉口多多。——《紫薇願》
105、最佳的報復不是仇恨，而是打心底發出的冷淡，幹嘛花力氣去恨一個不相干的人——《我的前半生》
106、無論多豪華的婚禮都不代表幸福婚姻，兩個人終生相處和睦與否和筵開幾席、多少首飾全無關聯。——《小紫荊》
107、無論做什麼，記得為自己而做，那就毫無怨言——《流金歲月》
108、如果愛一個人，千萬不要與他同居或是結婚。維持一個遼闊的距離，偶遇，可以愛慕的目光致敬，輕俏溫柔，不著邊際地問："好嗎？"一年一次已經足夠。mdash;mdash;《絕對是個夢》
109、結婚與戀愛毫無關係，人們老以為戀愛成熟後便自然而然的結婚，卻不知結婚只是一種生活方式，人人可以結婚，簡單得很。愛情……完全是另外一回事。——《我的前半生》
110、兩個人的適配是一種內心感覺，而不是一種視覺，千萬不要因滿足視覺而忽視感覺。——《花常好月常圓人長久》111、能夠哭就好，哭是開始痊癒的象徵。——《絕對是個夢》
112、我的歸宿就是健康與才幹，一個人終究可以信賴的，不過是他自己，能夠為他揚眉吐氣的也是他自己，我要什麼歸宿？我已找回我自己，我就是我的歸宿。——《胭脂》
113、要生活得漂亮，需要付出極大忍耐，一不抱怨，二不解釋，絕對是個人才。——《變形記》
114、凡事想別人感激，那是必然要失望的。——《故園》
115、我也想清楚了，婚姻根本就是那麼一回事，再戀愛得轟動，三五年之後，也就煙消雲散，下班後大家扭開電視一齊看長篇連續劇，人生是這樣的。——《獨身女人》
116、無論怎麼樣，一個人藉故墮落總是不值得原諒的，越是沒有人愛，越要愛自己。——《星之碎片》
117、做一個女人要做得像一副畫，不要做一件衣裳，被男人試完了又試，卻沒人買，試殘了舊了，五折拋售還有困難。——《喜寶》
118、若要生活愉快非得把自己先踩成一塊地毯不可，否則總有人來替天行道，挫你的銳氣，與其待別人動手，不如自己先打嘴巴，總之將本身譭謗得一錢不值，別人的氣也就平了，也不妒忌了——《我的前半生》
119、人為感情煩惱永遠是不值得原諒的，感情是奢侈品，有些人一輩子也沒有戀愛過。戀愛與瓶花一樣，不能保持永久生命。——《城市故事》
120、生命像流水，這些不快的事總要過去，如果註定一輩子要這麼過，再不開心也沒有用。——《女人三十》 121、窮是一種心態，你若一輩子堅持自己是窮人，擁有大量金錢也救不了你。——《鄰室的音樂》
122、生命從來不是公平的，得到多少，便要靠那個多少做到最好，努力的生活下去。——《我們不是天使》
123、已去之事不可留，已逝之情不可戀，能留能戀，就沒有今天。——《花常好月常圓人長久》
124、“你大概誤會大學文憑是世界之匙，開啟順風順水之門，這並不正確。讀書目的是進修學問，拓闊胸襟。人生所有煩惱會不多不少永遠追隨，只不過學識涵養可以使一個人更加理智冷靜地分析處理這些難題而已。” ——《花常好月常圓人長久》
125、幸運者做豬不幸者做人，我是個幸運的不幸者，起碼我睡的象豬。——《天若有情》
126、這是一個高度競爭的社會，沒有資格走的人最好不要走，否則要回頭這個位置已經被人占去，再也沒有空隙，閒時鬧意氣，一點用處也沒有。——《曾經深愛過》
127、行樂及時，上天給你什麼，就享受什麼。千萬不要去聽難堪的話，一定不去見難看的人。或者是做難做的事情，愛上不應愛的人。——《電光幻影》
128、生活中無論有什麼閃失，統統是自己的錯，與人無尤，從錯處學習改過，精益求精，直至不犯同一錯誤，從不把過失推諉到他人肩膀上去，免得失去學乖的機會。——《阿修羅》
129、現今還有誰會照顧誰一輩子，那是多沉重的一個包袱。所以非自立不可。——《不易居》
130、真正的才華如火焰般難以收藏，總會燎原。——《曾經深愛過》131、朋友有什麼義務替他保守秘密？他不想人知，就不要說，你不讓他說，他才會心癢而死，所以做朋友的借出耳朵已經仁至義盡，其他的，管他呢！——《琴批》
132、人一定要受過傷才會沈默專注，無論是心靈或肉體上的創傷，對成長都有益處。——《花解語》
133、一個成熟的人往往發覺可以責怪的人越來越少，人人都有他的難處。——《我們不是天使》
134、失去的東西，其實從來未曾真正地屬於你，也不必惋惜。——《玫瑰的故事》
135、何必向不值得的人證明什麼，生活得更好，乃是為你自己。——《忽而今夏》
136、兩個人在一起生活，豈是一項藝術，簡直是修萬里長城，艱苦的工程。——《玫瑰的故事》
137、有能力的人影響別人，沒能力的一群受人影響。——《喜寶》
138、麻煩來找你，你才去應付它，如不，任它沉睡——《花解語》
139、我要很多很多的愛。如果沒有愛，那麼就很多很多的錢，如果兩件都沒有，有健康也是好的。——《喜寶》
140、聰明人，無謂爭意氣。——《連環》141、做人要含蓄點，得過且過，不必斤斤計較，水清無魚，人清無徒，誰又不跟誰一輩子，一些事放在心中算了。——《薔薇泡沫》
142、如果有人用鈔票扔你，跪下來，一張張拾起，不要緊，與你溫飽有關的時候，一點點自尊不算什麼。——《喜寶》
143、在黑暗�，取出杯子，喝幹了酒，千頭萬緒，恨事那麼多，不知道挑哪一宗來咬牙切齒才好，索性全拋在腦後，安靜睡覺。——《忽爾今夏》
144、我提著一個袋子，邊走邊拾。一路上拾起無數我不想要的東西。當我遇到我真正想要的東西之時，袋子已經裝滿了。——《印度墨》
145、一個人走不開，不過因為他不想走開；一個人失約，乃因他不想赴約，一切藉口均屬廢話，都是用以掩飾不願犧牲。——《一千零一妙方》
146、凡是人盡可夫的女人，都掛著一個淑女的招牌。——《如今都是錯》
147、人們不解釋的主要原因是根本不在乎對方的想法，無關重要的人，對無關重要的事有點兒誤會，有什麼關係，你信也好，不信也好，都于當事人生活毫無影響，何勞解釋。——《阿修羅》
148、不過女人到底是女人，日子久了就任由感情氾濫萌芽，至今日造成傷心的局面。女人都癡心妄想，總會坐大，無論開頭是一夜之歡，或是同居，或是逢場作興，到最後老是希望進一步成為白頭偕老，很少有真正瀟灑的女人，她們總是企圖從男人身上刮下一些什麼。——《胭脂》
149、愛一個人決不瀟灑，為自己留了後步的，也就不是愛——《星之碎片》
150、我喜歡向沒有知識但是聰明的人學習，他們那一套不講理、原始，令人難堪，但往往行得通。受過教育的女人事事講風度，連唯一的武器都失掉，任由社會宰割。 ——《玉梨魂》151、答通常吸引男人的是這種冷漠，但是男人終於娶的是仰慕他的女人，沒才幹的女人靠嫁人過活，有本事的女人靠自己過活——《城市故事》
152、男人！當你要求一個女人像女人的時候，問問你自己有幾成像男人！——《城市故事》
153、如花美眷，也敵不過似水流年。——《風信子》
154、人生短短數十載，最要緊是滿足自己，不是討好他人。——《美麗新世界》
155、人們往往只相信他們願意相信的事——《舊歡如夢》
156、世上沒有免費午餐，無論什麼，總得付出代價。——《花解語》
157、十年寒窗，十年苦幹，再加上十足十的運氣，才能有一份事業，你別把事情看得太容易，大多數人只能有一份職業，借之糊口，辛勞一生，有多少人敢說他的工作是事業？——《圓舞》
158、在金錢與愛情面前賣弄自尊，是最愚蠢的事。——《我的前半生》
159、人是那樣複雜的一種動物，想瞭解對方根本是不可能的一件事，沒有瞭解，又不能相處，倒不如獨身。——《美嬌嫋》
160、社會只愛健康的聰明的，肯拼命的人，誰耐心跟誰婆婆媽媽，生活中一切都變成公事，互相利用，至於世態炎涼，人情淡薄，統統是正常的。——《小學同學》161、做不到是你自己的事，午夜夢回，你愛怎麼回味就怎麼回味，但人前人後，我要你裝出什麼都沒有發生過的樣子。你可以的，我們都可以，人都是這般活下來的。——《歎息橋》
162、一生不知要捱多少批鬥：力爭上游是不自量力，精打細算變為太工心計，保護自身即是自私自利，簡直做什麼錯什麼，被欺壓得退往牆角，不外是因為無人撐腰。——《黑羊》
163、你要改是因為你自己願意改，不要為任何人，怕只怕那人會令你失望，你又得打回原形。——《不易居》
164、一代不如一代，一代比一代辛苦，這一代最辛苦的是已經認為辛苦是理所當然的一件事。——《假夢真淚》
165、許多人並不相愛，卻可以相處一輩子，愛是非常容易令人厭倦的。——《媽媽》
166、一個人要超越他的環境及出身，進步是不夠的，非要進化不可，那樣大業，豈能人人做到。——《風滿樓》
167、一生像似太長，卻又太短，待搞清楚有何心願，二十一年已經過去，那麼四十歲之前若不匆匆把所有該做或不該做之事做妥，之後也無甚作為，所以人人不夠時間——《紅塵》
168、有得有失，才是人生，切忌忿忿不平。——《天上所有的星》
169、哭要一個人躲著哭，笑呢全世界陪你笑——《愛情之死》
170、人際關係這一門科學永遠沒有學成畢業的一日，每天都似投身於砂石中，緩緩磨動，皮破血流之餘所積得的寶貴經驗便是一般人口中的圓滑。——《我的前半生》171、騙一個人，要費好大的勁，不在乎她又如何肯騙她，所以將來有人苦苦矇騙你，千萬不要拆穿他。——《忽爾今夏》
172、自由社會，自由選擇，要笑得出才能笑，否則，笑比哭還難看，也不必勉強。——《豔陽天》
173、我們都渴望被照顧 被愛 在在這個關鍵上 人人都脆弱 ——《她比煙花寂寞》
174、也許一個人在真正無可奈何的時候，除了微笑，也只好微笑了。——《家明與玫瑰》
175、做人凡事要靜；靜靜地來，靜靜地去，靜靜努力，靜靜收穫，切忌喧嘩。——《直至海枯石爛》
176、人其實很難真正自由，鎖住人的，往往是那人自己。不知不覺，我們不是做了感情的奴隸，就是事業的婢仆。——《連環》
177、蛋糕非常香，咖啡十分甜，這�又沒有地震，活著真好。——《承歡記》
3．生存還是毀滅，這是一個值得思考的問題。 ----《哈姆雷特》
4．神要是公然去跟人作對，那是任何人都難以對付的。---- 《荷馬史詩》
5．你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎?我向你發誓，如果上帝賦予我財富和美貌，我會讓你無法離開我，就像我現在無法離開你一樣。雖然上帝沒有這麼做，可我們在精神上依然是平等的。----《簡.愛》
6．大人都學壞了，上帝正考驗他們呢，你還沒有受考驗，你應當照著孩子的想法生活。 ----《童年》
7，你越沒有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打擊人家，人家就怕你。只能把男男女女當作驛馬，把它們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來，這樣你就能達到欲望的最高峰。---- 《高老頭》
8．我只想證明一件事，就是，那時魔鬼引誘我，後來又告訴我，說我沒有權利走那條路，因為我不過是個蝨子，和所有其餘的人一樣。---- 《罪與罰》
9．你瞧，桑丘.潘沙朋友，那邊出現了三十多個大得出奇的巨人。---- 《堂.吉訶德》
10．我並不願意你受的苦比我受的還大，希斯克利夫。我只願我們永遠不分離：如果我有一句話使你今後難過，想想我在地下也感到一樣的難過，看在我自己的份上，饒恕我吧! ----《呼嘯山莊》11．幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。---- 《安娜.卡列尼娜》
12．唉，奴隸般的義大利，你哀痛之逆旅，你這暴風雨中沒有舵手的孤舟，你不再是各省的主婦，而是妓院!---- 《神曲》
13．善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識到有一條正途。----《浮士德》
14．鐘聲又鳴響了……一聲又一聲，靜謐而安詳，即使在女人做新娘的那個好月份�，鐘聲�也總帶有秋天的味道。 ----《喧囂與騷動》
15．一個人並不是生來要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。---- 《老人與海》
16．當然，行是行的，這固然很好，可是千萬別鬧出什麼亂子來啊。 ----《套中人》
17．麵包!麵包!我們要麵包!---- 《萌芽》
18．我從沒有愛過這世界，它對我也一樣。---- 《拜倫詩選》
19．愛情應該給人一種自由感，而不是囚禁感。 ----《兒子與情人》
20．暴風雨將要在那一天，甚至把一些槲樹吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宮殿也將要動搖! ----《海涅詩選》21．自己的行為最惹人恥笑的人，卻永遠是最先去說別人壞話的人。 ----《偽君子》
22．這時一種精神上的感慨油然而生，認為人生是由啜泣、抽噎和微笑組成的，而抽噎占了其中絕大部分。----《歐.亨利短篇小說選》
23．歷史喜愛英勇豪邁的事蹟，同時也譴責這種事蹟所造成的後果。 ----《神秘島》
24．整個下半天，人都聽憑羊脂球去思索。不過本來一直稱呼她作“夫人”，現在卻簡單地稱呼她作“小姐”了，誰也不很知道這是為著什麼，仿佛她從前在評價當中爬到了某種地位，現在呢，人都想把她從那種地位拉下一級似的，使她明白自己的地位是尚叩摹?----《莫泊桑短篇小說選》
25．如果冬天來了，春天還會遠嗎? ----《雪萊詩選》
26．我明白了，我已經找到了存在的答案，我噁心的答案，我整個生命的答案。其實，我所理解的一切事物都可以歸結為荒誕這個根本的東西。----《噁心》
27．世界上有這樣一些幸福的人，他們把自己的痛苦化作他人的幸福，他們揮淚埋葬了自己在塵世間的希望，它卻變成了種子，長出鮮花和香膏，為孤苦伶仃的苦命人醫治創傷。----《湯姆叔叔的小屋》
28．當格�高.薩姆莎從煩躁不安的夢中醒來時，發現他在床上變成了一個巨大的跳蚤。----《變形記》
29．當現實折過來嚴絲合縫地貼在我們長期的夢想上時，它蓋住了夢想，與它混為一體，如同兩個同樣的圖形重疊起來合而為一一樣。----《追憶似水年華》
30．人與人之間，最可痛心的事莫過於在你認為理應獲得善意和友誼的地方，卻遭受了煩擾和損害。----《巨人傳》31．現在我說的您要特別注意聽：在別人心中存在的人，就是這個人的靈魂。這才是您本身，才是您的意識在一生當中賴以呼吸、營養以至陶醉的東西，這也就是您的靈魂、您的不朽和存在於別人身上的您的生命。----《日瓦戈醫生》
32．美德猶如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德。----《培根論說文集》
33．親愛的艾妮斯，我出國，為了愛你，我留在國外，為了愛你，我回國，也是為了愛你!----《大衛.科波菲爾》
34．強迫經常使熱戀的人更加鐵心，而從來不能叫他們回心轉意。----《陰謀與愛情》
35．在各種事物的常理中，愛情是無法改變和阻擋的，因為就本性而言，愛只會自行消亡，任何計謀都難以使它逆轉。----《十日談》
36．只要你是天鵝蛋，就是生在養雞場�也沒有什麼關係。----《安徒生童話》
37．就投機鑽營來說，世故的價值永遠是無可比擬的。----《死魂靈》
38. 誰都可能出個錯兒，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出錯。----《好兵帥克歷險記》
39．我們經歷著生活中突然降臨的一切，毫無防備，就像演員進入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身，那生活有什麼價值呢?----《生命中不能承受之輕》
40．他發現了人類行為的一大法則，自己還不知道——那就是，為了要使一個大人或小孩極想幹某樣事情，只需要設法把那件事情弄得不易到手就行了。----《湯姆.索亞歷險記》41．對有信仰的人，死是永生之門。----《失樂園》
42．有一個傳說，說的是有那麼一隻鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優美動聽。----《荊棘鳥》
43．離開一輩子後，他又回到了自己出生的那片土地上。從小到大，他一直是那個地方的目擊者。----《尤利西斯》
44．同上帝保持聯繫是一碼事，他們都贊同這一點，但讓上帝一天二十四小時都待在身邊就是另一碼事了。----《第二十二條軍規》
45．在甜蜜的夢鄉�，人人都是平等的，但是當太陽升起，生存的鬥爭重新開始時，人與人之間又是多麼的不平等。----《總統先生》
46．開發人類智力的礦藏是少不了要由患難來促成的。----《基度山伯爵》
47．離你越近的地方，路途越遠；最簡單的音調，需要最艱苦的練習。 ----《泰戈爾詩選》
48．悲傷使人格外敏銳。----《約翰.克�斯朵夫》
49．我在女人跟前經常失敗，就是由於我太愛她們了。----《懺悔錄》
50．她睜大一雙絕望的眼睛，觀看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一樣，在霧濛濛的天邊，遙遙尋找白帆的蹤影。----《包法利夫人》51．我聽見美洲在歌唱，我聽見各種不同的頌歌。----《草葉集》
52．倘若你能使你的心時常讚歎日常生活的神妙，你的苦痛的神妙必不減少於你的歡樂，你要承受你心天的季候，如同你常常承受從田野上度過的四時。----《先知》
53．現在我住在波勒茲別墅，這�找不到一點兒灰塵，也沒有一件東西擺得不是地方，除了我們，這�再沒有別人，我們死了。----《北回歸線》
54．豔陽高升，原野上的朝露很快便了無痕跡。源氏痛感人生如夢，像朝露一般，愈加萬念俱灰。----《源氏物語》
55．那些普普通通而毫無特色的罪行才真正令人迷惑，就像—個相貌平凡的人最難以讓人辨認—樣。----《福爾摩斯探案集》
56．你有一處建在房子�面的小池塘嗎?在那個小池塘�，你可以隨時觀察水中生物生活的每一個片斷。----《昆蟲記》
57．不要向井�吐痰，也許你還會來喝井�的水。----《靜靜的頓河》
58．我看到了各個民族彼此敵視，而且默默地，無知地、愚蠢地、甘心地、無辜地在互相殘殺。我看到了世界上最聰明的頭腦還在發明武器和撰寫文章，使這種種敵視和殘殺更為巧妙，更為經久。----《西線無戰事》
59．這張臉同早晨雪天映在鏡子中的那張臉一樣，紅撲撲的。在島村看來，這又是介於夢幻同現實之間的另一種顏色。----《雪國》
60．一個人只要有意志力，就能超越他的環境。----《馬丁.伊登》 61．站在痛苦之外規勸受苦的人，是件很容易的事。----《被縛的普羅米修士》
62．感情有理智根本無法理解的理由。----《月亮和六便士》
63．世界上一切好東西對於我們，除了加以使用外，實在沒有別的好處。----《魯濱遜漂流記》
64．每當太陽西沉，我坐在河邊破舊的碼頭上，遙望新澤西上方遼闊的天空，我感到似乎有未經開墾的土地，所有的道路，所有的人都在不可思議地走向西部海岸。直到現在我才知道，在衣阿華，小夥子們總是不停地騷動喧鬧，因為是那片土地使他們如此無法平靜。----《在路上》
65。在與法律之前，合乎“自然的”只有獅子的力量，或者動物饑寒時的需要，更簡單地用一個字表示，便是“欲”。----《紅與黑》
66。上天讓我們習慣各種事物，就是用它來代替幸福。----《葉甫蓋尼.奧涅金》
67．一個人哪怕只生活過一天，也可以毫無困難地在監獄�過上一百年。----《局外人》
68．往上爬吧，多撈錢吧，進入上層社會，那�準備好了一切。----《美國的悲劇》
69．念書不能增添智慧。----《痛症樓》
70．不管我活著，還是我死去，我都是一隻牛虻，快樂地飛來飛去。 ----《牛虻》71．一個人把他整個的一生都押在“女人的愛”那一張牌上頭賭博，那張牌輸了，他就那樣地灰心喪氣，弄得自己什麼事都不能做，這種人不算一個男人，不過是一個雄性生物。----《父與于》
72．這個家庭的歷史是一架周而復始無法停息的機器，是一個轉動著的輪子，這只齒輪，要不是軸會逐漸不可避免地磨損的話，會永遠旋轉下去。----《百年孤獨》
73．現在我只信，首先我是一個人，跟你一樣的一個——至少我要學做一個人。----《玩偶之家》
74．天才和我們相距僅僅一步。同時代者往往不理解這一步就是千里，後代又盲目相信這千里就是一步。同時代為此而殺了天才，後代又為此而在天才面前焚香。----《侏儒的話》
75．遭受苦難的人在承受痛楚時並不能覺察到其劇烈的程度，反倒是過後延綿的折磨最能使其撕心裂肺。----《紅字》
76．人最寶貴的是生命，生命屬於人只有一次。人的一生應當這樣度過：當他回首往事時，不會因虛度年華而悔恨，也不會因碌碌無為而羞恥。這樣，臨終前他就可以自豪地說：“我已經把自己整個生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而奮鬥。”----《鋼鐵是怎樣煉成的》
77．凡是有甜美的鳥歌唱的地方，也都有毒蛇嘶嘶地叫。----《德伯家的苔絲》
78．凡是想依正路達到這深密境界的人應從幼年起，就傾心嚮往美的形體。----《文藝對話錄》
79．友誼就是一切。友誼比才能更重要，比政府更重要，它和家庭幾乎是可劃等號的。千萬別忘記這一點。----《教父》
80．已經活了七十二歲，依然像是昨天的事：居民點的林陰小路，在歇晌的時間，白人居住區，道旁開滿金風花的大街，闐無行人。----《物質生活》 81．我明天回塔拉再去想吧。巳那時我就經受得住一切了。明天，我會想出一個辦法把他弄回來。畢竟，明天又是另外的一天呢。----《飄》
82．盲目可以增加你的勇氣，因為你無法看到危險．----《格列佛遊記》
83．本人系療養與護理院的居住者。我的護理員在觀察我，他幾乎每時每刻都監視著我：因為門上有個窺視孔，我的護理員的眼睛是那種棕色的，它不可能看透藍眼睛的我。----《鐵皮鼓》
84．每當我追溯自己的青春年華時，那些日子就像是暴風雪之晨的白色雪花一樣，被疾風吹得離我而去。----《洛莉塔》
85．寬宏大量，是惟一能夠照亮偉大靈魂的光芒。----《巴黎聖母院》
86．很多年以前，那時我的錢包癟癟的，陸地上看來沒什麼好混的了，乾脆下海吧，去在我們這個世界上占絕對面積的大海�逛逛吧! ----《白鯨》
87．我一貫追求的是：在人的肉體與幻想允許的範圍內，獲得最大限度的真誠和信任，以及對所有的一切盡可能長久的保證。----《鏡中微瑕》
88．這�有一種無處投訴的罪行。這�有一種眼淚不足以象徵的悲哀。這�有一種絕大的失敗，足以使我們的一切成功都垮臺。----《憤怒的葡萄》
89．起來，饑寒交迫的奴隸!起來，全世界受苦的人! ----《國際歌》
90．我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什麼地方出來，把他們捉住。我整天就幹這樣的事。我只想當個麥田的守望者。我知道這有點異想天開，可我真正喜歡幹的就是這個。----《麥田的守望者》91．獲取一顆沒有被人進攻的經驗的心，也就像奪取一座沒有守衛的城池一樣。----《茶花女》
92．他不知道那個夢已經丟在他背後了，丟在這個城市那邊那一片無垠的混沌之中不知什麼地方了，那�合眾國的黑黝黝的田野在夜色中向前伸展。----《了不起的蓋茨比》
93．四月最殘忍，從死了的土地滋生丁香，混雜著回憶和欲望，讓春雨挑動著呆鈍的根。----《荒原》
94．世間的一切虛偽，正像過眼雲煙，只有真理才是處世接物的根據。虛偽的黑暗，必為真理的光輝所消滅。----《一千零一夜》
95．下面玩什麼花樣呢?----《發條橙》
96．昨晚，我夢見自己又回到了曼陀麗莊園。----《蝴蝶夢》
97．我不能想像這樣一個人，他認為開棋的時候先走馬而不是先走卒對他來說是英勇的壯舉，而在象棋指南的某個犄角�占上一席可憐的位置就意味著聲名不朽，我不能想像，一個聰明人竟然能夠在10年、20年、30年、40年之中一而再、再而三地把他全部的思維能力都獻給一種荒誕的事情——想盡一切辦法把木頭棋子王趕到木板棋盤的角落�，而自己卻沒有發狂成為瘋子。----《象棋的故事》
98．咱家是貓。名字嘛……還沒有。----《我是貓》
99．挺起英勇的胸脯前進! 看，無數的旗幟滿天飛舞! 誰在那�向右轉? 向左! 向左! 向左!----《馬雅可夫斯基詩選》
100．水�照出的是自己的臉，內心反映的是自己的為人。----《聖經.舊約》101.真正有氣質的淑女，從不炫耀她所擁有的一切，她不告訴人她讀過什麼書，去過什麼地方，有多少件衣服，買過什麼珠寶，因為她沒有自卑感。——《圓舞》
102.如此情深，卻難以啟齒。原來你若真愛一個人，內心酸澀，反而會說不出話來，甜言蜜語，多數說給不相干的人聽。——《她的二三事》
103、能夠說出的委屈，便不算委屈；能夠搶走的愛人，便不算愛人。——《開到荼蘼》
104、愛得不夠，才藉口多多。——《紫薇願》
105、最佳的報復不是仇恨，而是打心底發出的冷淡，幹嘛花力氣去恨一個不相干的人——《我的前半生》
106、無論多豪華的婚禮都不代表幸福婚姻，兩個人終生相處和睦與否和筵開幾席、多少首飾全無關聯。——《小紫荊》
107、無論做什麼，記得為自己而做，那就毫無怨言——《流金歲月》
108、如果愛一個人，千萬不要與他同居或是結婚。維持一個遼闊的距離，偶遇，可以愛慕的目光致敬，輕俏溫柔，不著邊際地問："好嗎？"一年一次已經足夠。mdash;mdash;《絕對是個夢》
109、結婚與戀愛毫無關係，人們老以為戀愛成熟後便自然而然的結婚，卻不知結婚只是一種生活方式，人人可以結婚，簡單得很。愛情……完全是另外一回事。——《我的前半生》
110、兩個人的適配是一種內心感覺，而不是一種視覺，千萬不要因滿足視覺而忽視感覺。——《花常好月常圓人長久》111、能夠哭就好，哭是開始痊癒的象徵。——《絕對是個夢》
112、我的歸宿就是健康與才幹，一個人終究可以信賴的，不過是他自己，能夠為他揚眉吐氣的也是他自己，我要什麼歸宿？我已找回我自己，我就是我的歸宿。——《胭脂》
113、要生活得漂亮，需要付出極大忍耐，一不抱怨，二不解釋，絕對是個人才。——《變形記》
114、凡事想別人感激，那是必然要失望的。——《故園》
115、我也想清楚了，婚姻根本就是那麼一回事，再戀愛得轟動，三五年之後，也就煙消雲散，下班後大家扭開電視一齊看長篇連續劇，人生是這樣的。——《獨身女人》
116、無論怎麼樣，一個人藉故墮落總是不值得原諒的，越是沒有人愛，越要愛自己。——《星之碎片》
117、做一個女人要做得像一副畫，不要做一件衣裳，被男人試完了又試，卻沒人買，試殘了舊了，五折拋售還有困難。——《喜寶》
118、若要生活愉快非得把自己先踩成一塊地毯不可，否則總有人來替天行道，挫你的銳氣，與其待別人動手，不如自己先打嘴巴，總之將本身譭謗得一錢不值，別人的氣也就平了，也不妒忌了——《我的前半生》
119、人為感情煩惱永遠是不值得原諒的，感情是奢侈品，有些人一輩子也沒有戀愛過。戀愛與瓶花一樣，不能保持永久生命。——《城市故事》
120、生命像流水，這些不快的事總要過去，如果註定一輩子要這麼過，再不開心也沒有用。——《女人三十》 121、窮是一種心態，你若一輩子堅持自己是窮人，擁有大量金錢也救不了你。——《鄰室的音樂》
122、生命從來不是公平的，得到多少，便要靠那個多少做到最好，努力的生活下去。——《我們不是天使》
123、已去之事不可留，已逝之情不可戀，能留能戀，就沒有今天。——《花常好月常圓人長久》
124、“你大概誤會大學文憑是世界之匙，開啟順風順水之門，這並不正確。讀書目的是進修學問，拓闊胸襟。人生所有煩惱會不多不少永遠追隨，只不過學識涵養可以使一個人更加理智冷靜地分析處理這些難題而已。” ——《花常好月常圓人長久》
125、幸運者做豬不幸者做人，我是個幸運的不幸者，起碼我睡的象豬。——《天若有情》
126、這是一個高度競爭的社會，沒有資格走的人最好不要走，否則要回頭這個位置已經被人占去，再也沒有空隙，閒時鬧意氣，一點用處也沒有。——《曾經深愛過》
127、行樂及時，上天給你什麼，就享受什麼。千萬不要去聽難堪的話，一定不去見難看的人。或者是做難做的事情，愛上不應愛的人。——《電光幻影》
128、生活中無論有什麼閃失，統統是自己的錯，與人無尤，從錯處學習改過，精益求精，直至不犯同一錯誤，從不把過失推諉到他人肩膀上去，免得失去學乖的機會。——《阿修羅》
129、現今還有誰會照顧誰一輩子，那是多沉重的一個包袱。所以非自立不可。——《不易居》
130、真正的才華如火焰般難以收藏，總會燎原。——《曾經深愛過》131、朋友有什麼義務替他保守秘密？他不想人知，就不要說，你不讓他說，他才會心癢而死，所以做朋友的借出耳朵已經仁至義盡，其他的，管他呢！——《琴批》
132、人一定要受過傷才會沈默專注，無論是心靈或肉體上的創傷，對成長都有益處。——《花解語》
133、一個成熟的人往往發覺可以責怪的人越來越少，人人都有他的難處。——《我們不是天使》
134、失去的東西，其實從來未曾真正地屬於你，也不必惋惜。——《玫瑰的故事》
135、何必向不值得的人證明什麼，生活得更好，乃是為你自己。——《忽而今夏》
136、兩個人在一起生活，豈是一項藝術，簡直是修萬里長城，艱苦的工程。——《玫瑰的故事》
137、有能力的人影響別人，沒能力的一群受人影響。——《喜寶》
138、麻煩來找你，你才去應付它，如不，任它沉睡——《花解語》
139、我要很多很多的愛。如果沒有愛，那麼就很多很多的錢，如果兩件都沒有，有健康也是好的。——《喜寶》
140、聰明人，無謂爭意氣。——《連環》141、做人要含蓄點，得過且過，不必斤斤計較，水清無魚，人清無徒，誰又不跟誰一輩子，一些事放在心中算了。——《薔薇泡沫》
142、如果有人用鈔票扔你，跪下來，一張張拾起，不要緊，與你溫飽有關的時候，一點點自尊不算什麼。——《喜寶》
143、在黑暗�，取出杯子，喝幹了酒，千頭萬緒，恨事那麼多，不知道挑哪一宗來咬牙切齒才好，索性全拋在腦後，安靜睡覺。——《忽爾今夏》
144、我提著一個袋子，邊走邊拾。一路上拾起無數我不想要的東西。當我遇到我真正想要的東西之時，袋子已經裝滿了。——《印度墨》
145、一個人走不開，不過因為他不想走開；一個人失約，乃因他不想赴約，一切藉口均屬廢話，都是用以掩飾不願犧牲。——《一千零一妙方》
146、凡是人盡可夫的女人，都掛著一個淑女的招牌。——《如今都是錯》
147、人們不解釋的主要原因是根本不在乎對方的想法，無關重要的人，對無關重要的事有點兒誤會，有什麼關係，你信也好，不信也好，都于當事人生活毫無影響，何勞解釋。——《阿修羅》
148、不過女人到底是女人，日子久了就任由感情氾濫萌芽，至今日造成傷心的局面。女人都癡心妄想，總會坐大，無論開頭是一夜之歡，或是同居，或是逢場作興，到最後老是希望進一步成為白頭偕老，很少有真正瀟灑的女人，她們總是企圖從男人身上刮下一些什麼。——《胭脂》
149、愛一個人決不瀟灑，為自己留了後步的，也就不是愛——《星之碎片》
150、我喜歡向沒有知識但是聰明的人學習，他們那一套不講理、原始，令人難堪，但往往行得通。受過教育的女人事事講風度，連唯一的武器都失掉，任由社會宰割。 ——《玉梨魂》151、答通常吸引男人的是這種冷漠，但是男人終於娶的是仰慕他的女人，沒才幹的女人靠嫁人過活，有本事的女人靠自己過活——《城市故事》
152、男人！當你要求一個女人像女人的時候，問問你自己有幾成像男人！——《城市故事》
153、如花美眷，也敵不過似水流年。——《風信子》
154、人生短短數十載，最要緊是滿足自己，不是討好他人。——《美麗新世界》
155、人們往往只相信他們願意相信的事——《舊歡如夢》
156、世上沒有免費午餐，無論什麼，總得付出代價。——《花解語》
157、十年寒窗，十年苦幹，再加上十足十的運氣，才能有一份事業，你別把事情看得太容易，大多數人只能有一份職業，借之糊口，辛勞一生，有多少人敢說他的工作是事業？——《圓舞》
158、在金錢與愛情面前賣弄自尊，是最愚蠢的事。——《我的前半生》
159、人是那樣複雜的一種動物，想瞭解對方根本是不可能的一件事，沒有瞭解，又不能相處，倒不如獨身。——《美嬌嫋》
160、社會只愛健康的聰明的，肯拼命的人，誰耐心跟誰婆婆媽媽，生活中一切都變成公事，互相利用，至於世態炎涼，人情淡薄，統統是正常的。——《小學同學》161、做不到是你自己的事，午夜夢回，你愛怎麼回味就怎麼回味，但人前人後，我要你裝出什麼都沒有發生過的樣子。你可以的，我們都可以，人都是這般活下來的。——《歎息橋》
162、一生不知要捱多少批鬥：力爭上游是不自量力，精打細算變為太工心計，保護自身即是自私自利，簡直做什麼錯什麼，被欺壓得退往牆角，不外是因為無人撐腰。——《黑羊》
163、你要改是因為你自己願意改，不要為任何人，怕只怕那人會令你失望，你又得打回原形。——《不易居》
164、一代不如一代，一代比一代辛苦，這一代最辛苦的是已經認為辛苦是理所當然的一件事。——《假夢真淚》
165、許多人並不相愛，卻可以相處一輩子，愛是非常容易令人厭倦的。——《媽媽》
166、一個人要超越他的環境及出身，進步是不夠的，非要進化不可，那樣大業，豈能人人做到。——《風滿樓》
167、一生像似太長，卻又太短，待搞清楚有何心願，二十一年已經過去，那麼四十歲之前若不匆匆把所有該做或不該做之事做妥，之後也無甚作為，所以人人不夠時間——《紅塵》
168、有得有失，才是人生，切忌忿忿不平。——《天上所有的星》
169、哭要一個人躲著哭，笑呢全世界陪你笑——《愛情之死》
170、人際關係這一門科學永遠沒有學成畢業的一日，每天都似投身於砂石中，緩緩磨動，皮破血流之餘所積得的寶貴經驗便是一般人口中的圓滑。——《我的前半生》171、騙一個人，要費好大的勁，不在乎她又如何肯騙她，所以將來有人苦苦矇騙你，千萬不要拆穿他。——《忽爾今夏》
172、自由社會，自由選擇，要笑得出才能笑，否則，笑比哭還難看，也不必勉強。——《豔陽天》
173、我們都渴望被照顧 被愛 在在這個關鍵上 人人都脆弱 ——《她比煙花寂寞》
174、也許一個人在真正無可奈何的時候，除了微笑，也只好微笑了。——《家明與玫瑰》
175、做人凡事要靜；靜靜地來，靜靜地去，靜靜努力，靜靜收穫，切忌喧嘩。——《直至海枯石爛》
176、人其實很難真正自由，鎖住人的，往往是那人自己。不知不覺，我們不是做了感情的奴隸，就是事業的婢仆。——《連環》
177、蛋糕非常香，咖啡十分甜，這�又沒有地震，活著真好。——《承歡記》
2011年11月1日 星期二
2011年10月26日 星期三
銀座專業職人 世界第一 (食、飲、美、匠、裝、趣)
銀座的價值在經典，唯有經典，才能成就非凡
專業技術的背後，原是對於美好生活想像的投入
「第一次被銀座的風格深深吸引，千疋屋中那些精挑細選過的水果，彷彿一顆顆精雕細琢的寶石；吃過文明堂的年輪蛋糕、煉瓦亭的炸豬排，才有種在飲食殿堂朝聖過的滿足感……」——南村落總監 韓良露小姐
本書將「銀座百點」（專門介紹東京銀座老店的月刊雜誌）?的「追求專業極限」專欄（2003年一月 ~ 2005年十二月）整理成一冊出版。「追求專業極限」專欄以連載的方式，系列採訪銀座各行各業的背後功臣，將老師傅們熟練的技術和偉大的創意介紹給讀者。 專欄一開始立刻受到讀者們的好評與支持，連續三年一共訪問了三十多位專業老師傅。本書把三年來的原稿進一步分類成「食」、「飲」、「美」、「匠」、 「裝」、「趣」等六個章節。每一篇採訪對象的老師傅都是專業界的名人，每一篇文章的字?行間無不洋溢著他們優秀超群的技術，深藏在表面下的涵義，以及他們 從學徒到名師含辛如苦的過程，更有他們充滿智慧的言語。
書籍重點
作者訪問了三十多位專業老師傅，並把本書三年來的採訪原稿進一步分類成「食」、「飲」、「美」、「匠」、「裝」、「趣 」等六個章節。內容訴說了每位師傅的背景故事，及成功方法，同時內容也附註了這些銀座的專業師傅的店家資訊內容，讓想去體驗的讀者們更加的方便。
作者簡介
須藤靖貴（Sudo Yasutaka）
一九六四年出生於東京，駒澤大學文學系畢業。曾任製藥公司業務員、運動雜誌記者。就任運動雜誌和健康雜誌的編輯之後，二○○五年發表《我濕透了》，獲第五次新潮文學長篇新人獎。著有《全力強打》、《動力青春》等以運動選手為主題的小?。
食
讓只點一杯咖啡的客人也能盡興而歸——百拉的活字典 菊川武幸（資生堂百拉Parlour西餐廳）
至高手藝 刻畫年輪——西點師傅 ?本照靖（文明堂）
精心過濾的結晶〝鮮麗燉肉醬?——餐廳主廚 萩本光男（銀圓亭）
凝聚創意 料理大革命——韓國料理家 張貞子（清香園總店）
餘韻裊裊的炸油香——西餐廳主廚 荒井重忠（煉瓦亭）
細心栽培 耐心等待 收穫大又甜——農業家 中 健二
鑑定 篩選 水果透視眼——水果識別家 小宮謙治（銀座千疋屋）
飲
高腳杯?躍動的氣泡——香檳酒吧店主 大井克仁（香檳酒吧）
成功靠百分之八十的準備——斟酒名人 海老原清（札幌啤酒屋七丁目分店）
信賴聚合人氣——品酒專家 君?哲至
款待之心 調酒之情——吧台調酒師 永島明（南蠻1934）
美
鋒利剃刀為美麗造勢——剃臉師傅 曾根川貢甫（曾根川美容室）
雙腳的戲劇性變化——足部保養專家 山本秀樹
最了解新娘心情的人——穿和服技術師 奈良晴美（遠籐波津子美容室）
頭頂爽快 心情舒暢——理容師 大?昭格（米倉理容院）
匠
鍛金塑銀 自在如意——傳統工藝師 石黑光南
讓人生好夥伴永遠同行——鐘錶修理技師 唐牛茂（天賞堂）
又輕又巧 絕妙平衡感——眼鏡框師傅 宮?宏
直徑零點一公分——江戶筷子製作師 安達麻子（銀座夏野）
刀光靜述心語——刀劍古董商 柴田光男（銀座刀劍柴田）
裝
一針一線 愛惜之心——服飾製版師 局 育子（弘二KOZI服飾藝術坊）
地球為你送來的禮物——珠寶設計師 ?堀幸夫
至高燦爛的光芒勝過任和語言——寶石鑑定師 君島勝（審美堂）
看準皮革的個性——手工皮革師傅 野本裕司（銀座谷澤TANIZAWA）
為自己定做一件合身的襯衫——訂做襯衫師傅 山本?吉（銀座中屋NAGAYA）
男人瀟灑的本質——紳士西服店主 高橋純（高橋洋服店）
趣
散?中也能調合香味配方——調香師 加藤武美
線條強烈 栩栩如生——浮世繪摺刷師 渡?英次（渡邊木版畫店）
異想天開的商品開發——業務行銷員 長谷川龍治（山野樂器）
決定勝負的
第三位天才——棋盤師 鬼頭淳夫（丸八棋盤店）
魅力十足的和式釣竿——和式釣竿企劃製作 松本和彥（銀座東作）
後序
本書登場的名店
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曾喬治 的 網路讀書會 George Tzeng's Reading Club
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銀座專業職人 世界第一
2011年10月25日 星期二
2011年10月24日 星期一
2011年10月23日 星期日
閒話中國人
開創新易式品人風潮當了中國人那麼久，你了解中國人嗎?從中國歷史，詩詞，小說，人情事故，社會價值觀下手，發現一些大眾習焉而不察的習慣或習性，其實都有本有源，易中天引經據典，化繁為簡，撥清思路，一步步的帶領讀者走進一個趣味幽遠的中國人的世界。
《閒話中國人》是易中天早期的作品，近日改寫後重版。這本書，從飲食、服飾、家庭等方面，寫出中國人和中國文化的核心價值。雖然書中難免對中華文化作出 批評，甚至拿外國來比較，但整體而言，評價還算客觀公正。《閒話中國人》在遣詞用字之間都不算激烈，只淡然把中國人的問題寫出來，沒有任何怒氣。過去五十 年，在中共統治下，中國人被扭曲異化，出現很多新現象，書中也把這些新事物寫出來。易中天是一位社會學者，多年來研究中國文化，他筆下的「閒話」其實「不 閒」，其實是一位資深社會觀察家的觀察筆記。
閒話《閒話中國人》（代序）李樹林飲食、穿衣、單位、家庭、人情、面子……是人們生活中最 基本的內容。唯其是最基本的，人們對這些時時處處可見的現象，也就習以為常，乃至麻木不仁了；極少有人去深究為什麼是這樣，它與中國文化是怎樣的關係？ 《閒話中國人》的作者易中天，卻獨具匠心，在對中西文化的研究中，從中國幾千年文化的積澱裡，對這些生活現象進行了系統的研究，從具體到抽象，從抽象到具 體，努力發掘著文化的內核，給予理論的闡述，指出這一切之所以是「這一個」而不是「那一個」，在於中國文化的內核是「群體意識」。它由近及遠，於細緻中闡 發了中國文化的要旨。該書特點之一，是用「閒筆」來寫「正書」。這是研究中國文化的著作，但卻不像一般專著那麼抽象，那麼理論化，那麼枯燥。全書講述老百 姓（當然不只是老百姓）的事情，態度閒適，讀起來輕鬆愉快，而又深刻地切中要害，令人常有「還真是那麼回事」的感慨。該書特點之二，是深入淺出。在對林林 總總的生活現象進行剖析時，或詮釋字詞，或引經據典，從本義到廣義，從現象到本質，像與你聊天般地娓娓道來，揭示出這些現象深刻的社會性。該書特點之三， 是文筆流暢，語言生動。既是「閒話」，就不能做「官樣文章」。作者往往用生活習慣用語敘述生活習慣，風趣幽默。該書特點之四，是結構上環環緊扣。從飲食到 服飾，從單位到家庭，從面子到人情到友誼，把各個似乎是不相關的方面，從一引申到二，從二引申到三，看完這一章還想接著看下一章。
作者簡介
易中天
一九四七年生，湖南長沙人，一九八一年畢業於武漢大學，獲文學碩士學位並留校任教，現任廈門大學人文學院教授，長期從事文學、藝術、美學、心理學、人類 學、歷史學等多學科和跨學科研究。著有《〈文心雕龍〉美學思想論稿》、《藝術人類學》、《帝國的惆悵》、《讀城記》、《黃與藍的交響--中西美學比較論》 （與鄧曉芒合作）、《漢代風雲人物》等著作。近年撰寫出版了「易中天隨筆體學術著作．中國文化系列」四種：《閒話中國人》、《中國的男人和女人》、《讀城 記》和 《品人錄》。因在電視臺開講三國歷史而迅速走紅，成為中國人氣最旺的「親民學者」。
閒話中國人
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