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2016年9月11日 星期日

(李說當然949期)自古佛道多神通 怎麼今天看不到?

神通來自於修煉,同時也印證了中國文化的天人合一。我在去年策劃將由中國文化研究會和中國道教協會聯合主辦《一帶一路·道行天下》的方案書中,提出 了中國文化西行之秉承丘處機的精神,一路向西進發篇首中,重​​墨介紹了千年之前絲路的輝煌:張騫策馬西行、玄奘取經西遊、邱處機暮年西去、鄭和揚帆西 下,每一篇都是神通的傳奇,每一篇都是讓人感懷的歲月滄桑。

西晉文學家、詩人、政治家、藏書家,西漢留侯張良的十六世孫、唐朝名相張九齡的十四世祖的張華在他《博物誌·張騫》中,清楚的記述了張騫張騫策馬西行時,曾在中途乘槎上了天界,並且偶遇牛郎織女的經歷。

自古以來,天和海是相通的。在北海的盡處,就是天河的源頭。熟悉航路的人們,就是從這裡啟碇,乘船經過二七一十四天的天河,一層一層地到達天上。但每年只 有一個月,而且還只是在八月裡,才能由人間到天上,又由天上回到人間。因為這時候,海水高漲,流貫天河。如果不到這個時候或者錯過了時間,那時即使要上天 或回地,都是枉費心機的。
張騫字子文,奉漢武帝之命,出使西域,兩次被匈奴軍隊俘虜囚禁,歷時13年終於逃回長安復命,從而成功開拓了絲綢之路,受封博望侯,封地博望。有年秋天, 張騫遠使西域途中,路過天河源頭,聽到一件稀罕事:有個凡人通過天河上過天,他不相信。這時見一位白髮垂肩的老頭款款走來,就上前去請教。沒想到白髮老頭 確定說這是真的,並且告訴張騫,就是他本人。白髮老頭說:“那還是四十年前的事了,那年秋天天河水漲,我是身不由己,駕著小漁船登天的。”

張騫急迫的問他在天上見到了什麼?老頭說“我只到達天河盡處,那岸上就是天界了。”老頭兒說:“我怕誤了歸途時間,只在岸畔稍稍呆了片刻就回來了。”張騫 沉思了一番,懇求老頭能否幫忙,讓他能上天一看究竟。白髮老頭一口答應了下來,他說“真是天賜好機會,今天海水突然升了三丈三尺三,這正是四十年來所沒有 過的。你就駕著小船向北去吧,一天后,你看到有海水盡往天邊跑的那個缺口,就駕船進去,只管攀登莫問高。”老爺爺笑著說:“祝你一路順利!只是須切切牢 記,別忘了來回四七二十八天,在天界只能呆一個時辰,一耽誤可就回不來了。”

張騫告別了白髮老頭,一天之後,駕著小船來到了海天交界處,只見天連海,海連天,海天一線。小船進入天河後向高處駛去,朵朵潔白的雲彩,從船艙兩邊飛過。 這裡沒有黑夜,因為四周都是閃爍發光的大大小小的星星,紅、綠、黃、白,什麼顏色都有。有些小星星,像調皮的孩子不時跳到船的甲板上,陪伴張騫一段行程。

小船行駛了二七一十四天,如時到達了天界。張騫上了岸,他的心早就被天堂景色吸引住了。真是奇妙絕倫的神仙世界。這裡也有樹,也有草,也有花朵。可是這些樹,這些草,這些花朵,好像是分等級的,不同品種,不同色彩,大小形狀就不同,因此更顯得整整齊齊。
張騫順著翡翠舖的路向前走去,很快就看到有一排排的房子。他瞇著眼睛望過去,發現這些房子是透明的,而且不時發出閃閃耀眼的光芒。原來它不是用磚石,也不 是用木板,而是用水晶作牆,珊瑚,瑪瑙當柱子所建成的。在房子裡,幾十個美麗的姑娘在織布,但這裡沒有棉花和絲,而是用一朵朵五顏六色的雲霞當原料,顏色 美極了。

一個姑娘提水過來,見到張騫吃了一驚。一問得悉他是遠方來的客人,就將她身藏的一塊玉石送給張騫。他當時不知道那是織女的“支機石”。張騫道謝後,迴轉身 就沿著來路返程。在歸程中,從三岔路口走來一個魁梧的莊稼漢,他的左手用銀繩牽著一頭牛,這是一頭五色神牛,足有凡間的三頭牛那麼大。牽牛漢子見到張騫帶 著驚奇口氣問道“請問客人,你是從哪個星體來的?” 張騫回答說“在下姓張名騫,奉大漢天子詔令,到西域溝通友好關係,路過貴處,前來拜訪。”

牽牛漢子聽罷,若有所思的說“噢,原來是下界來的,要走過這麼多時光,也真難為你了。” 張騫順著他的話音,小心翼翼地向他打聽“請問,這裡是上界什麼地方?”。想不到牽牛漢子回答說“百聞不如一見嘛。你既然都見到了,也就不需再打聽了吧!如 果你非要知道此處所在,以後你回到成都,向嚴君平先生請教就可以了。”

張騫告別了牽牛漢子,沿著舊路,回到了人間。一年後,張騫從西域歸來,特地南下到成都。他在青羊官前找到大學者嚴君平,出示了織布姑娘贈送的玉石,細說自 己在天上的經歷。嚴君平聽完後微笑地說:“博望侯,你是到了七重天了,見到的是牛郎星和織女星!怪不得去年八月中秋牽牛星旁邊有一顆客星,原來是你呀,神 通啊!”

李建軍寫於央視微電影·宗教文化頻道

2016年9月8日北京
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2016年9月9日 星期五

(李說當然948期)自古佛道多神通 怎麼今天看不到? (中)

歷史上得道的高僧、高道,其宿命神通無所不能。南北朝時的和尚慧達在魏太武太延元年,因事要西返,當他走到涼州番禾郡東北望禦谷山時,發現了一些跡象,所 以停了下來遙拜行禮。當地人不知道這位和尚對著大山遙拜行禮的原因,覺得好奇就請教其中的緣故。慧達告訴他們:“這個山崖上應該有佛像出現。如果佛像完整 無缺,那麼老百姓才能安居樂業、生活幸福,如果顯現的佛像是有缺的,那麼這個社會就會動盪不安,老百姓就會越來越苦。

太延八十七年至正光初年的一天,忽然風雨大作,雷聲震震,山石迸裂,現出一尊丈八高的石像,形象端嚴但卻沒有頭。從此整個社會暗無天日,戰亂四起。有位石 匠想挽回局勢,特別雕刻了一個佛頭安在石像上,但無論如何也放不上,佛頭依然會掉下。這就是慧達和尚應驗的預言。大和尚不僅對時局料事如神,對自己的前世 今身更是瞭如指掌。西漢時候,有個西域和尚叫安世高,他自稱前世就是安息國的太子,但不惜皇家的身份,已然出家。在他出家前的一世,曾前往廣州,在漫長的 路途中,遇到了一個少年,那個少年見到他就拔刀,並且要殺死他。安世高笑著說:“我的前世欠你一條命,所以特地從遠地來償還。你現在的憤怒,都是我前世造成的。”說完,安世高伸出脖子,安然的等待著奪命之刀,毫無懼色。那個少年就把他殺死了。死後的安世高再次轉生為安息國太子,並再次出家。

東晉僧人竺法慧曾經對他的弟子法昭說:“你過去折斷過一隻雞腳,你的報應要到了。”果然不久,法昭被人所擲,腳斷成了殘疾。後來征西將軍庾稚恭鎮守襄陽, 他平素並不信奉佛法,聽說竺法慧有非常大的本事,十分嫉妒。竺法慧預先告訴弟子說:“我平素的冤家到了。你們要勤加修煉。”二日後,竺法慧果然被害,終年 五十八歲。臨死前他對眾人說:“吾死後三日天當暴雨。”三日後,暴雨果然來到,城門水深一丈,許多人被淹死。

明代姚福撰寫的《清溪暇筆》中,記錄了張三豐的一些事。李景隆的曾孫萼說,他的先祖李景隆很好客,曾挽留張三豐在家住了幾十天。張三豐臨別時說:“你家超 不過千日,該有大禍沒吃的。我留兩樣東西。危急時,可披蓑頂笠繞著圓走,叫我的名字。”兩年後,果真出了大案子,他們全家被幽禁起來,朝廷不供給糧食。他 們的糧食快吃完了,就按照張三豐說的呼喊。一會兒,前後園圃里長出穀子,不足一個月就熟了。因為有穀子吃,才沒餓死,穀子剛吃完,朝廷才給米。

明朝初年,張三豐帶弟子們到湖北武當山修煉。張三豐在此修道時,常坐在五棵古樹下,然而“猛獸不噬,鷙鳥不搏”,他登山時輕捷如飛,隆冬常臥在雪中,鼾聲 如雷。人們都感到驚異,認為他是奇人。張三豐常跟武當人說:“異日,此山必大興。”果然,到永樂帝朱棣時張三豐的預言得以應驗。武當山大修宮觀,並成為天 下第一山。

說到張三豐,必須要提一下神足通的神通。神足通是能夠日行千里而絲毫不覺得勞累。張三豐一度在太平山上隱居,但他天性隨和,和當地的父老鄉親們相處融洽。 一天他要走了,邀請鄉里的老人們吃頓飯作別,但張三豐山上久不生火,連火種也沒有了,張三豐說下山去取,頃刻之間就回來了,而上山下山要往返四十里地。同 時張三豐還買來一點豆腐做菜,而且是用木板托著拿來的。吃完飯後,張三豐囑咐他們,這是唐邑城西關姓王家的東西,請他們幫他把豆腐板歸還。這些老鄉找到這 個地方一問,還真是姓王這人的東西,然而唐邑城離太平山要有一百四十多里地。

神嗎?還有更神的,他就是達摩。梁武帝時期達摩從印度來到廣州,武帝派遣使者將達摩迎接到了金陵,也就是今天的南京。因為武帝不解達摩所說佛法內中玄機, 所以達摩就離開了梁,他折了一枝蘆葦踩在腳下,輕快的渡過了長江,很快進入到了北魏的國境。達摩先到了洛陽,然後在嵩山少林寺修行,面壁而坐九年。

達摩一葦渡江,與其有同樣神功的是南北朝時的和尚杯渡,杯渡常常是乘著木杯渡水。在冀州時,杯渡寄宿在一處人家。這家有一尊金像,是杯渡三年前寄放在他鄰 居家後被其騙取的,杯渡遂將其盜走離去。主人覺察騎馬追趕,但無論怎樣加鞭,都趕不上在前邊緩慢而行的杯渡。到了河邊,杯渡拿出一個木杯,放入水中,然後 蹬上飄然過河。

由此可見,神通是佛道兩家得道的高僧、高道所具的功力。他們是心念通達,能於己念不著不動又分明了知,並能以己心觀照他眾心念而不染。

李建軍寫於
央視微電影·宗教文化頻道
2016年9月7日北京
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(李說當然947期)自古佛道多神通 怎麼今天看不到? (上)

古往今來,無論佛家還是道家,一直有特異的神通和神功。今天似乎斷層了,您如果找一位佛教的高僧請教,他一定會視神通不屑,認為是旁門左道,雕蟲小 技;如果找一位道教的高道請教,他一定是秘而不言,玄之又玄,彷彿他就是傳人但絕不展露。您所能聽到的,往往只是坊間傳聞,有朋友問我,究竟有沒有神通和 神功?如果是沒有,那就是中國文化欺騙了我們,如果有,為什麼不見其踪跡。

以我對人體工程學的研究,可以肯定的說是有的,中國文化從無虛言。今天為何在佛道兩家不見其傳人和踪影,關鍵在修煉人的道行深淺。但凡真正得道的修行者,在修煉到一定程度後,都會具備神通和神功,更何況是高僧、高道。

在歷史上,神通是包羅萬象,得道的高僧、高道不僅天目打開,而且還具備透視、遙視、宿命通等等。所謂“天眼”就是透視、遙視功能,也可以說是天眼通功能, 是可以透過障礙物看到內部的東西或者遠方發生的事情。西晉、後趙時的僧人佛圖澄善於誦念神咒,而且能驅使鬼物。只要佛圖澄用麻油加上胭脂塗在手掌上,千里 之外的事情都可以在掌中顯現,猶如我們今天看手機微信視頻一樣,清清楚楚。

佛圖澄常常派弟子到西域買香。一次,佛圖澄在掌中見到一個買香的弟子在途中被劫持,當他弟子將被害死的時候,他馬上燒香念咒加以護持。數月後,他弟子回來 後說,某月某日某處為賊所劫,正要被害之時,忽聞香氣,劫匪無故逃走。還有一次,佛圖澄與石虎正在屋內談論佛法。佛圖澄突然說道:“幽州發生了火災。”於 是取酒向幽州方向噴去。過了很久,佛圖澄笑著說:“現在幽州的火災已經撲滅。”石虎不敢相信,便派人到幽州查驗。果然幽州發生了火災,後來天降大雨,雨中 還有酒氣。

佛圖澄不僅具有遙視功能,而且還有宿命通的本事。什麼叫宿命通呢?往小的方面講,可以預知一個人過去的經歷和即將發生的事情,從大的方面講,可以預知國家 和社會的興衰。有宿命通的本事的人可以感覺到別人的心理活動和想法。再舉一個佛圖澄的例子,在五胡亂華時期,佛圖澄為了拯救蒼生,他要以佛法教化殺人成性 的羯人石勒,於是來到石勒的軍中,住在平素信佛的大將軍郭黑略家裡,幫助他出謀劃策,預知戰爭的勝負。後來,石勒聽說了佛圖澄的神通,就召見他詢問佛法有 何靈驗。佛圖澄讓人拿來一個缽,並裝上水,然後燒香禱告,一會兒水中生出了青蓮花,光彩奪目。石勒當下信服了佛圖澄,聽其勸告並停止了殺人。許多人因此得 以逃命,人們紛紛信奉佛法。

有一次,石勒自葛陂返回河北經過坊頭時,有人想在夜間劫營。佛圖澄便派人告訴了石勒。晚上果然有賊來到了軍中。因石勒提前做好了準備,所以劫營者被抓住。 但是多疑的石勒想繼續試試佛圖澄是否真的有那麼神,於是在一個夜晚,他身披甲胄執刀坐在帳中,同時派人告訴佛圖澄說“夜來不知大將軍所在”。可是使者剛到 了佛圖澄的住所未來得及開口,佛圖澄就大聲問道:“平居無寇何故夜嚴?”石勒由此更加敬服。

石勒對於身俱神通的佛圖澄非常擔心,因此想加害於他。可是遍尋佛圖澄卻找不到。原來佛圖澄早就預知了石勒的心思,已經躲了起來。石勒十分後悔,認為是自己 有了惡意,聖人才離自己而去,因此一個晚上都沒有睡覺而想見到佛圖澄。佛圖澄通過宿命通功能知道了其悔意,於是次日復來見石勒。

石勒於330年建立了後趙,他更加尊敬佛圖澄。這一年石蔥將要反叛。佛圖澄以隱語告訴石勒:“今年蔥中有蟲食。必害人。可令百姓無食蔥也。”於是石勒下令老百姓不要吃蔥。八月石蔥叛亂,石勒才恍然大悟,於是每事必諮詢佛圖澄然後才實行,並稱佛圖澄為“大和尚”。
當然,論宿命通的本事首推是老子,老子在遁世前,西行去秦國。經過函谷關時,守關的令尹喜通過占卜預知會有神人從這裡經過,就命人清掃了四十里道路迎接, 果然是老子來了。老子在中原一帶從沒有傳授過什麼,但他卻知曉有慧根的令尹喜命中註定該得道,就在那裡停留下來。這就說明老子有預知功能。令尹喜向老子恭 敬地執弟子之禮,老子就把長生之道的秘方授給了令尹喜。令尹喜又向老子請求更進一步的教導訓誡,老子就口述了五千字,令尹喜回去後記了下來,這就是老子著 名的經典《道德經》。後來令尹喜按照老子的教導去修行,果然成了仙。

李建軍寫於央視微電影·宗教文化頻道
2016年9月6日北京
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2016年6月3日 星期五

超慘的單親媽媽半個月被騙台幣800萬(都是借來的...) 悲慘的代價-香港馬會的騙局(轉載)

悲慘的代價-香港馬會的騙局(轉載)

由於昨天遇到騙子,於是今天空閒時又上來搜尋相關的文章,
其中看到一篇令我痛心且難過的文章分享,
出自網友:笨媽媽 的親身經歷。

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2009/05/25
4月中在meetic的交友網中,因為對方的留言,好奇的將他(蘇世風)的msn加入。

我離婚自己一人帶著2個年幼的小孩,
由於我工作忙碌,每日奔波於工作和家庭,
蘇世風的噓寒問暖及體貼的照顧,
因為他沒有小孩,對2個孩子的疼愛,
他希望我能不要那麼辛苦的工作,
專心的在家裡照顧他和小孩,
說他的工作足以養活我們,
讓我覺得自己以為找到了新的幸福。

每天白天我們都用msn線上聊的很多,
晚上他下班後也會打國際電話交談,
他貼心的讓我對他付出了真感情,
對他的愛已經到了瘋狂的態度。

4月底計劃在他5月20生日時到香港陪他過生日,請了一個星期的假,
他很高興說自己從未過生日,而我能過去陪他讓他很快樂,
他也希望我能陪他回上海去看他媽媽,讓他媽媽放心。

5月4日(一)時他在線上告訴我一個消息說是公司的機密,
是公司為了打擊台灣地下六合彩所做的投資案,
我跟他說我有聽過六合彩但對這個沒研究也沒有興趣,
他說這只是短期的投資一定會有獲利,
為了我們的將來希望讓我參加,
因為相信他所說的一切我將自己送上了死亡之路。

2015年11月26日 星期四

鄭國威:十種你不該輕信的新聞


媒體改革者常遇到的問題是「媒體越來越爛是因為閱聽人就是愛看」這樣的說法,學者可以用各類理論來反駁這論點,但隨著網路閱聽人習慣越來越輕薄短小快速即時的刺激,「閱聽人就是愛看」的說法反而越來越難以反駁,只需要不斷養內容農場,更可以靠著這悲哀的怠惰習性大賺其錢,比大多數苦哈哈認真經營內容網站的人來得爽多了(我就是酸)。

簡單來說,台灣閱聽人對糟糕媒體的忍受度極高,於是造成了反淘汰。台灣人都快要成功罷免爛委了,但拒絕爛媒體卻還沒有形成氣候。如果待宰的豬都不懂得叫,怎能要屠夫慈悲?

以前我們可以退報,可以退訂第四台,但到了現在,人人都在享受吃到飽的網路,看網路上免費的新聞(或任何跟新聞爭奪注意力的資訊垃圾),除了我等自命清高、自討苦吃、但自立自強的網路媒體經營者本當持續改善內容可看性、傳播能耐跟社群溝通技巧之外,如果有更多人願意加強自己的網路識讀能力,將會更快推動台灣媒體生態步入新正軌。

相對於媒體搶快,閱聽人反而要慢,也就是要沈澱,等到泥沙煙塵散去再做反應,而不是胡亂出拳。相對於媒體紛亂,閱聽人反而要準,也就是要抓住議題重點,不要隨著報導無限擴張戰線。相對於媒體激情,閱聽人反而要冷,也就是要漠然,因為絕大多數附加於新聞當中的情感,例如標題上時常出現的「可惡!」「殘忍!」「超期待!」什麼的,都是一種情感的預示,就算你看這標題覺得反感,也都在下標者預料之內,因為那同樣是激昂的情感反應,唯有漠然才是最好的處理態度。

以下是10類我認為最該「慢」、「準」、「冷」處理的新聞,以及我的理由。要先強調的是,這些新聞不限於電視或平面媒體所產製,很多網路媒體早已成為試探品質下限的先鋒,無節操無底限地用各種方式刷流量,已經成為很嚴重的問題,所以以下所指的媒體泛指任何載具上的新聞跟資訊媒體,不只是時常成為箭靶的主流媒體。

1. 失言類

不管是公眾人物還是被迫成為公眾人物的一般人,只要失言,就會釀起軒然大波。但絕大多數這些失言是被斷章取義的,因為媒體需要創造話題,另一個客觀因素則是台灣人普遍不太懂得對外發言跟應付媒體,所以講錯話的機率也特別高,但通常有口無心。這樣的新聞不值得投以太高關注。

2. 科學新知類

基本上絕大多數媒體沒有科學記者編制,報導這類新聞很容易出錯。而且因為科學新聞很容易枯燥,所以加油添醋彷彿不得不然。網路媒體就更不用說了,絕大多數是胡亂瞎寫。所以最好盡量保持高度警戒。

3. 成功故事類

不管馬雲還是薩克柏,不管是矽谷科技富豪還是台灣隱形冠軍,即使這些人都貨真價實地在企業上獲得了成功,但媒體上的成功故事通常是掐頭去尾,細心揉捏塑造出來的。我們也傾向於相信這些故事,因為這符合了人性的應報觀,讓我們不會認知不和諧,但我還是得說,比起成功故事,失敗故事的可信度通常是高出許多的。

4. 美食好吃類

這也不用我多說了。基本上要美食節目、美食達人、美食部落客、試吃團去光顧某家餐廳、做一則報導,寫一篇文章,都是有牌價的,從幾萬到幾十萬不等。這並不代表被報導介紹的餐廳美食就肯定不好吃,但看看就好,吃東西還是相信自己的感官或是周遭的朋友比較靠譜。

5. 災難類

災難,不管是天災人禍,都是媒體搶眼球的最好契機,然而這通常伴隨著對人性的考驗。災難新聞最大的問題就是想快速歸因,找出「兇手」,就跟社會新聞一樣,但即使是社會新聞都不該由媒體當判官了,變因更多更複雜的災難,遇上了沒有相關專業,也找不到相關專業人士來背書的媒體,時常演變成複合式災難:就是媒體錯誤跟過度報導釀災。對這類新聞,我們雖然很難不想知道最新發展,但要記得不要把任何過早的推論當成結果了。

6. 網友隨便說類

這是許多新聞的標配了。你總是會看到網友的身影出現在不同的議題裡,很湊巧地這些網友都可以幫媒體把他們想講的話講出來,但又能置身事外。所以「有網友認為」,「網友痛批」,「網友都說讚」... 之類的形容詞,若你能的話,就都當作沒看到,會比較容易看到重點。

7. 3C新品類

就跟美食好吃類差不多,都是置入行銷的主戰場,但是有個特點是謠言特別多,而且大家都認為可以接受。例如據傳蘋果即將推出什麼什麼什麼,三星小米即將推出什麼什麼什麼,本應該保密防諜的機體照不管怎樣防都流落在外,本來只是某國某設計師的空想設計照片都可以煞有其事地做兩則報導,然後還牽拖一下台灣的硬體供應鏈。這些謠言已經成為娛樂,在3C新品新聞界徹底成為主流,一來無傷大雅,二來刺激流量,三來可以哄抬股價,但如果你想當個耳聰目明的閱聽人,就別太關心了。

8. 演藝圈八卦類

這跟3C新品類還有美食好吃類都有點像,置入跟謠言都是主流,大家也都習慣了。不過這行業特別在於整個圈子都是在「表演」(就跟政治新聞差不多),所以根本沒有真的跟假的之分。有時看到許多迷會為了一些新聞動怒或是狂喜,這是他們的人生樂趣,但如果你沒有要成為迷,就不用太在意了。

9. 影片類

也就是將Youtube或其他影音網站上找來的影片變成報導。大家都知道Youtube, PTT, 行車記錄器堪稱為記者三神器,所以跟網友隨便說類近似,但因為是現成的影片,所以更容易被電視跟網路媒體拿來用。一個特別的問題是,很多時候這類影片是侵犯隱私跟過度暴力的,但也因此更容易被引用。而且因為聳動,所以媒體為了搶快很少能夠花時間辨識真偽,或是把影片中發生的真實脈絡說清楚。就算大家都說有圖有真相,我認為對這種新聞還是別太認真。

10. 排行榜類

最後就是排行榜了。除了很多排行榜本身的標準不透明,經不起驗證以外,媒體上多得是莫名其妙的排行榜文,例如「全世界最漂亮的19個地方,我去過其中3個,你呢?」「一定要分享的5大抗癌絕招,看完之後我才知道我過去都錯了」...之類的,就是所謂的排行榜文,請大家千萬不要輕信。

什麼?你說這篇「10種你不該輕信的新聞」算不算?你自己判斷啦!

2013年11月11日 星期一

人買彩票真的能致富嗎?

第一,人們寧願買彩票也不願意慢慢攢錢

我年輕時,總嫌自己工資低,賺錢慢,就想買彩票,中上一把大獎,所有願望都可以滿足了。幸好我後來還是把那些小錢都存起來,繼續努力工作攢錢了。

不過,我深知,和我一樣想過買彩票中大獎一夜暴富的人很多很多。正如巴菲特所說:“人們寧願把希望寄託在一張下週(可能)贏得大獎的樂透彩票上,也不願抓住一個可以慢慢致富的機會。”

其實原因很簡單,買一張彩票,只要幾塊錢,但頭獎往往有幾百萬、幾千萬,甚至幾億元,儘管中獎概率極小,但中到獎就會是千萬富翁,反正輸的最多不過是幾塊錢,為什麼不博一下呢?

巴菲特說的很實在:“加入賭局只需一筆很小的賭注,相對而言卻有可能得到一筆巨額的獎金,人們總是受到這樣的誘惑,使得賭博的嗜好越來越大,卻根本不管實際上賭贏獲得大獎的概率是多麼微小。這也是拉斯維加斯的賭場總是做廣告說累積的頭獎獎金多麼巨大、每個州的樂透彩票總是用大字標題標出巨額大獎的獎金數字的原因。”

我們一想中獎,腦子裡就會湧現出一疊疊鈔票的生動景象,我們就會不理會中獎的概率多麼微小,貪婪的慾望遮住了我們的眼睛。

買彩票中獎的概率多麼微小?我告訴你,接近於零,對於絕大多數人來說,中大獎的概率只有千萬分之一,只是理論上、假設上存在,實際上就是零。

不信,有人用上千萬資金買彩票試過了,這是幾個媒體報導的案例:

2006年8月23日至10月10日期間,時為山東一銀行短期合同工的刁某共挪用、盜用銀行資金2180萬元,用於購買體育彩票,併中得彩票獎金500萬元。彩票中特等獎的概率大約在千萬分之一。以“七星彩”為例,購買全部排列組合(1000萬種)需要2000萬元,必然包含可以中得500萬元的特等獎號碼。這個概率與她“投資”彩票的成本收益比剛好吻合。她把這500萬元還到賬上,但遠遠不足以彌補她投入到彩票上的2180萬元。

2005年8月,平頂山一公司職工張某和孟某迷上彩票,妄圖一夜暴富,短短兩個多月內動用單位資金4000多萬元購買彩票,中過600萬元和300萬元大獎,但是遠遠無法彌補投入資金。

重慶市主城區某職能部門後勤科的一名財務人員南某,夢想一夜暴富,從2004年6月至2012年2月挪用公款1780餘萬,瘋狂購買彩票,但是累計中獎只有300多萬元,與投入金額根本無法相比。

第二,諾貝爾獎經濟學家對買彩票盛行的心理學解釋:可能性效應

類似於這些盜用挪用巨款買彩票卻一場空的案例不少,痴迷於買彩票弄得自己傾家蕩產的案例更多,人們明知道,買彩票中到大獎的概率非常微小,為什麼還會願意投入大量資金甚至冒險偷竊大量資金去買彩票呢?

因為不買彩票,發大財的可能性就是零,買了彩票,就有了一種可能性,儘管非常微小,也是有可能的。但是他們為這種可能性付出了過高的代價。卡尼曼稱這種過於高估可能極低的結果發生的概率的現象為可能性效應,人們過於重視結果,而忽視了結果發生的概率大小。

很多心理學觀察實驗表明,大腦思考一個事件時,順暢性、生動性以及想像的輕鬆程度等因素會影響其在決策中的重要程度。有一個著名的實驗是這樣的,要求受試者從兩個罐子中選一個,從裡面拿球,若拿到紅球,就有獎勵。

小罐子裡有10個球,其中有1個是紅球。大罐子中有100個球,其中有8個是紅球。你會選哪個罐子呢?概率計算其實很簡單,選小罐子拿到紅球得獎的概率是10%,選大罐子是8% ,所以正確的選擇應該是小罐子,但實際上人們並不是這樣選擇的。

大約有30%到40%的受試者選擇了紅球數量較多但摸到紅球概率更低的那個大罐子,而不是紅球數量較少但摸到紅球概率更高的那個小罐子。這個結果表明,人的大腦思考受到直覺思考系統的重大影響。

人們在這種情況下作出的愚蠢選擇,已經引起眾多研究者的關注,他們對這種偏見也有不同的解釋。保羅·斯洛維克的解釋最直截了當,他稱之為“分母忽視”。如果你將注意力集中在能使你得獎的紅球上,就不會去關注那些不能使你得獎的白球。

生動的畫面感也是產生分母忽視的原因。你看到小罐子時,看到的是一個小紅球在一片白色的背景中;你看到大罐子時,我看到的是8個紅球在一堆白球當中,8個紅球當然比1個紅球醒目多了。能夠讓你得獎的更多紅球有更加生動的畫面感,從而讓你大腦直覺上更加傾向於看得見的紅球數量多的大罐子,而忽視了在100個球中摸到8個紅球概率更低這個看不見卻更加重要的因素。

2002年度諾貝爾獎經濟學家卡尼曼稱之為可能性效應:“可能性效應解釋了為什麼買彩票非常盛行。如果頭獎金額非常巨大,人們就會成群結隊地瘋狂買彩票,根本不關心他們贏得頭獎的概率微乎其微這個事實。再沒有什麼能夠比買彩票更能體現可能性效應了。人們買了一張彩票能夠獲得的並不只是一個贏得大獎的機會;最重要的是得到了興奮地夢想自己贏得大獎的權利。”

我們買的不是彩票,其實買的是一種可能性,買的是一種希望。我們的大腦痴迷於自己贏得巨獎所有願望實現的生動畫面,而完全不去注意中到大獎的概率幾乎是零這個事實,結果為微小的可能性付出了巨大的代價。貪婪的慾望讓我們只看見美好的結果,卻看不到實現這種結果的概率多麼微乎其微。老子2500年前說的話仍然正確:禍莫大於不知足,咎莫大於欲得。

第三,我們很多人在股市上買股票就像買彩票

我們人性是貪婪的,我們生活中如此,在投資中更是如此。推動人們去投資冒險的根本動力就是貪婪。巴菲特對投資人的貪婪本性看得清清楚楚:“我們生活在一個現實的投資世界裡,大多數人並不是通過邏輯推理被說服之後才會真正相信,而是滿懷希望、容易輕信上當、非常貪婪,抓住一個理由就會深信不疑。”

想想1999年的網絡股泡沫,想想2007年中國股市的巨大泡沫,想想股市中灰飛煙滅的各種概念股、各種題材股,這些泡沫形成的原因有很多,但最根本的心理原因就是人性的貪婪,其實他們買的已經不是股票,而是彩票。

沒有人願意承認自己買股票是在賭博,像買彩票賭自己中大獎一樣,賭自己買到一隻大牛股、大黑馬大賺一筆,所有人都說自己在投資,沒有人說自己在投機。巴菲特的導師格雷厄姆說得一針見血:“儘管一個人買入一隻證券的潛在動機只是投機性的貪婪,但是人的本性渴望隱藏這種不受人喜愛的衝動,用一種表面上符合邏輯和良好感覺的東西把它給遮掩起來。”

請記住,股市對於大多數股票交易者來說只是一個賭場,股票對於大多數股票交易者來說只是彩票,你很容易被股市中的氣氛傳染,你的貪婪本性會讓你頭腦發熱,想保全性命甚至賺上一筆,你必須眾人皆醉我獨醒:“你在市場中進行交易的對手們有很多是愚蠢的人;股票市場就像一個極其巨大的賭場,你周圍的每一個人都在大量飲酒。如果你一直堅持只喝可樂,你應該會保持清醒安然無事。”

控制貪婪最重要的就是控制買入價格的性價比。再好的公司、再好的概念、再好的題材,你買入的股價過高,賺錢的概率就小了,投資就不合算了。

巴菲特警告說盲目買入再好的藍籌股也會充滿危險:“只要看一下本性極度貪婪又情緒變化無常的投資大眾買進藍籌股的股價市盈率高得多麼驚人,就會明白這種投資行為根本稱不上保守,而幾乎完全可以說是投機。”什麼樣的性價比才是真正理性保守的價值投資呢?巴菲特的建議是:“用4毛錢購買價值1塊錢的股票。”

聽著,巴菲特告訴我他的投資秘訣是:在別人都貪婪時恐懼,在別人都恐懼時貪婪。

(作者為匯添富基金公司首席投資理財師,本文僅為個人觀點,並非任何投資建議。)

http://www.yicai.com/news/2013/11/3097957.html

2013年7月11日 星期四

人生路上的經濟學:用沉沒成本矯正不合理行為

名詞解釋:沉沒成本 (Sunk cost)

人們在決定是否去做一件事情的時候,不僅是看這件事對自己有沒有好處,而且也看過去是不是已經在這件事情上有過投入。我們把這些已經發生不可收回的支出,如時間、金錢、精力等稱為“沉沒成本”(Sunk Cost)。


  • 沉沒成本又稱沉落成本、沉入成本、旁置成本,是管理會計中的一個術語,主要用於項目的投資決策,與其對應的成本概念是新增成本。 沉沒成本是決策非相關成本,在項目決策時無需考慮。相對的,新增成本是決策相關成本,在項目決策時必須考慮。
  •   沉沒成本是指業已發生或承諾、無法回收的成本支出,如因失誤造成的不可收回的投資。沉沒成本是一種歷史成本,對現有決策而言是不可控成本,不會影響當前行為或未來決策。從這個意義上說,在投資決策時應排除沉沒成本的干擾。

  •   從成本的可追溯性來說,沉沒成本可以是直接成本,也可能是間接成本。如果沉沒成本可追溯到個別產品或部門則屬於直接成本;如果由幾個產品或部門共同引起則屬於間接成本。

  •   從成本的形態看,沉沒成本可以是固定成本,也可能是變動成本。企業在撤消某個部門或是停止某種產品生產時,沉沒成本中通常既包括機器設備等固定成本,也包括原材料、零部件等變動成本。通常情況下,固定成本比變動成本更容易沉沒。

  •   從數量角度看,沉沒成本可以是整體成本,也可以是部分成本。例如中途棄用的機器設備,如果能變賣出售獲得部分價值,那麼其賬麵價值不會全部沉沒,只有變現價值低於賬麵價值的部分才是沉沒成本。

  •   一般說來,資產的流動性、通用性、兼容性越強,其沉沒的部分就越少。“現金為王”的觀念也可以從這個角度去理解。固定資產、研究開發、專用性資產等都是容 易沉沒的,分工和專業化也往往與一定的沉沒成本相對應。此外,資產的沉沒性也具有時間性,會隨著時間的推移而不斷轉化。以具有一定通用性的固定資產為例, 在尚未使用或折舊期限之後棄用,可能只有很少一部分會成為沉沒成本,而中途棄用沉沒的程度則會較高。


2013年4月24日 星期三

日本這個國家

從日本打工度假回來之後,兩年內我陸陸續續又去了日本好幾次。
有時候是為了跑馬拉松大賽,有時候為了逛古董市集和咖啡店,
有時候純粹是為了放長假,逃到一個台灣人管不著的地方。

每次去都有許多龐雜的感想,也領悟到很多事情。
有些事情非得住過一陣子才會理解,
有些細節則只有觀光客才看得見。

2013年1月29日 星期二

基督教與天主教的不同 (作者:陳終道牧師)

許多人以為天主教和基督教沒有甚麼分別,甚至基督教範圍內的基督徒也有同樣的看法,以為兩者之間非常接近,也有許多 人以為基督教是從天主教分出來的新教,這種思想和看法是錯誤的。他們只注意到馬丁路得的改教運動產生了基督教,完全忘記自從耶穌降世一直到使徒時代,基督 教便己經存在。天主教是使徒以後基督教日趨腐化的產物。事實上,在第四世紀羅馬王君士坦丁統治之前,在基督教裏絕對沒有教皇這一種位分。並且在第七世紀的 初葉各教會才同意教皇作為教會中看得見的元首。所以我們縱使按最保守的講法,在第四世紀初葉以前根本就沒有天主教,因為天主教最大的特點是有教皇,基督教 乃是早在基督時代便開始存在的了。

2013年1月23日 星期三

讓他去,但是不要給他錢。

文/洪蘭(中央大學認知神經科學研究所所長)

  一個朋友的孩子大學畢業半年了,沒有去找事,窩在家裡,白天睡覺,晚上上網。

最近跟他父母要錢,想去美國遊學,朋友來問我該不該讓他去,

我望著他蒼蒼的白髮說:「你如果真的要為孩子好,讓他去,但是不要給他錢。」我想到了我妹婿的故事。

2013年1月19日 星期六

學佛人十大通病 (文:南懷瑾)

大家學佛修道,都是想證果。但為什麼學的人多,證果的少呢?除了見地、修證之外,主要是行願不夠,不是功夫不到。

2013年1月9日 星期三

《乾爹=幹爹》物質女的糜爛生活 出賣自己誰能喚醒出走的靈魂

近日,一部專為父親節獻禮的微電影《乾爹》在父親節當天一經推出,立即掀起了互聯網上的觀看熱潮。短短幾個小時,該片首發網站土豆網的瀏覽量達到了二十多萬,並且被轉發分享至新浪微博、人人網、天涯社區等多個地方,成為當天最熱門視頻,短時間內吸引了包括微博知名人士在內的大量網友的評論轉發。

一部小小的微電影緣何吸引如此多的人關注?


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2012年12月30日 星期日

《宇宙戰艦大和號 2199》メガハウス ヤマトガールズコレクション 宇宙戦艦ヤマト2199 1/8 森雪 艦内服Ver.

1974 年開播的日本殿堂級經典動畫《宇宙戰艦大和號》曾是風靡全球的科幻動畫始祖,深刻影響了後期動畫的傑作。

《宇宙戰艦大和號 2199》將與初代作品一樣使用 2199 年作為故事背景,不過將會是以原作為基礎打造全新的動畫,並邀請到曾擔任該系列作機械設定的 出渕裕擔任監督一職。

電視動畫《宇宙戰艦大和號 2199》全 26 話,將分成七大章節,預定於 2012 年 4 月 7 日於日本先行上映第一章(第 1、2 話),同年 6 月 30 日上映第二章(第 3~6 話)。上映的同時亦會在網路電視ひかりTV 放送,而一般電視則預定 2013 年在日本開播。

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2012年12月24日 星期一

如果有一天,生你養你的兩個人都走了

如果有一天,生你養你的兩個人都走了。這世間就再沒有任何人會毫無保留的真心真意地疼愛你了,所以朋友啊,當我們再去回憶和父母的一點一滴的時候,是不是 會流淚滿面?是不是在父母的墳前哭得肝腸寸斷?沒事的時候要常回家看看,看看父母,他們只需要我們回家而已,別把時間都花費在娛樂上面,那些娛樂場所的朋 友不值得你去深交,請記住酒吧不是你的家,KTV也只是消遣而已,別讓父母眼睛望穿了,卻還看不到我們。

2012年12月17日 星期一

人心與命運

很多人喜歡去算命,也常常將“命運的安排、命中註定、我的命不好”等等的話語掛在嘴邊。而不知道命運是自己造成的,怎樣造的呢?是我們的“心”造成。
 
經常想好事,自然來好事;經常想壞事,也會來壞事;心想事成嘛!不管好事壞事,只要你想,按照因果法則,因緣成熟一定能成。如果想好事會成,想壞事就什麼都不會發生,那叫做自己欺騙自己。自己認真想想都覺得沒有這個可能的時候,就不要再自欺了。

一支上籤一世佛光,不是愚弄香客

兩座相鄰的山頭,北山和南山;兩座相似的廟宇,北廟和南廟;兩個同樣老的和尚。
 
不同的境況,南廟終年香火不斷,佛香繚繞,北廟卻冷冷清清。

2012年12月12日 星期三

解開親情的密碼 (水雲間╱摘自《37°女人》2012年第4期)

親情成為最遠的水

接到母親病重的電話時,我人在紐約,正在和3歲的兒子玩遊戲。

2012年12月10日 星期一

你知道聖誕樹的由來嗎? A Charlie Brown Christmas (1965)

聖誕樹一致是慶祝聖誕節不可少的裝飾物,如果家中沒有聖誕樹,就大大減少了過節氣氛。關於聖誕樹的來源有多種不同的傳說。

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